Top.Mail.Ru

В Кордову вернулись еврейские молитвы

07.10.2011

Кордова... В этом городе, когда-то бывшем центром еврейской культуры, городе, в котором жил Рамбам, не слышали еврейских молитв со времен изгнания евреев из Испании в 1492 году.

По инициативе энтузиастов в этом году еврейские молитвы вновь зазвучали в Кордове. Две недели назад в этот андалузский город привезли еврейские молитвенники. Подготовка к Осенним праздникам началась.

«Я уверен, что молитва в святой день Йом Кипур — обязанность каждого еврея. Не только здесь, в Кордове, но и по всему миру, — говорит инициатор публичного Б-гослужения Хаим Касес. — Не сомневаюсь, что нам удастся возродить старинную традицию».

Благодаря активности Касеса в культурном цетре Кордовы Casa de Espaсa недавно открылась синагога. В центре действует еврейский музей, экспозиция которого посвящена Золотому веку испанского еврейства. Музей посещают многочисленные делегации из Израиля и со всего мира.

На молитве в Йом Кипур будут присутствовать туристы из разных стран, а также евреи, постоянно проживающие в Андалузии (таковых насчитывается приблизительно 100 человек).

По словам экскурсовода еврейского музея Леи Нецер, еврейские молитвенники были пожертвованы синагоге издательством из Мексики. Они специально разработаны для молящихся, родным языком которых является испанский. Свиток Торы пожертвовала еврейская община Марракеша (Марокко).

Многочисленное еврейское население появилось в Кордове в период мусульманского владычества (конец I тысячелетия н.э.). Евреи принимали активное участие в восстановлении экономики города после его перехода в 1236 года под власть короля Кастилии Фердинанда III Святого. Они занимались различными ремеслами, но главным образом торговлей и производством текстильных товаров. Однако вскоре евреи Кордовы, как и других кастильских городов, подверглись суровым ограничениям. С 1239 года их обязали носить отличительный знак. В 1254 году указом Альфонса X евреев обязали платить духовенству десятую часть доходов от земли, купленной у христиан; община была обложена тяжелыми податями.

В 1391 году антиеврейские бесчинства в Кордове завершились погромом, в котором погибла подавляющая часть общины. Многие из уцелевших переселились в Гранаду, находившуюся под властью мавров. Гонениям отныне подвергались в Кордове не только евреи, но и марраны, многие из них погибли под пытками инквизиции. Инквизиция Кордовы (существовала до XVIII века) преследовала марранов и после ликвидации еврейской общины. Особую свирепость при допросах проявлял Диего Родригес Лусеро, инквизитор Кордовы в 1499–1509 годах. Между тем кордовские марраны славились преданностью вере отцов, и для официального возвращения в иудаизм им достаточно было доказать раввинскому суду любого города Европы, что они воспитывались в Кордове.

В 1935 году в Кордове отмечалось 800-летие со дня рождения Рамбама (Маймонида). В 1964 году ему был открыт памятник на площади, названной по месту его погребения — Тверия. В Кордове имеется также площадь Иегуды Галеви.

Роберт Берг

{* *}