Исход

25.01.2013

В круге веры

На протяжении сорока лет Б-г заботился о наших предках, защищал их от всех невзгод, и именно таким образом они научились полагаться на Него — то есть, доверять Ему.* Спустя сорок лет, когда абсолютное доверие к Б-гу стало для евреев данностью, Всевышний привел их в землю Израиля, где они вступили в бой и преодолели силы противников

18.01.2013

Лехаим за дерзость!

Впредь, когда вы будете смотреть репортаж об «ужасных преступлениях», которые чинит Израиль, или читать статью о «хитрых и коварных» евреях, не волнуйтесь. Настройтесь на хуцпу, будьте дерзкими. Это не наша реальность. Откажитесь от нее, не поддаваясь сомнениям. Подивитесь тому, как вы могли жить в такой реальности столь долго. И тогда вы поймете, что чувствовали евреи, выходя из Египта

05.04.2012

Путь к Иерусалиму

«Вот вопрос, который мучает меня уже давно: каждый пасхальный седер мы завершаем традиционным пожеланием: “В следующем году в Иерусалиме!” А что говорят в этом случае те, кто сейчас живут в Иерусалиме? “В этом году в Иерусалиме”? Или же они вообще пропускают эти слова?»

30.03.2012

Понять фараона

История Исхода из Египта содержит несколько ключевых идей, понять которые было бы легче, если бы мы в ее пересказе пользовались верной терминологией. Возьмем историю разделения вод Красного моря, которая произошла в седьмой день Песаха. Если рассматривать этот случай поверхностно, проще всего было бы очернить фараона

24.01.2012

Только один выход

Египет и стоящий во главе его фараон присутствуют в нашей жизни по сей день. Быть человеком — значит, быть рабом. Если ты не выбираешь Исход — значит, остаешься рабом. Рабом может быть только человек. Машину поработить невозможно, как и животное. Но человек может стать рабом, ибо по природе своей он хозяин, и свобода — его естественное состояние

20.01.2012

Наказание для реки

Всевышний создал нас не для того, чтобы мы стали пассивными потребителями источника существования нашего мира. Наши старания и усилия, наша предприимчивость и стремление созидать становятся «паром», который поднимается от земли и превращается в облака, плывущие по небу, откуда он возвращается на землю в виде дождя, благословляя жизнь

29.07.2011

Этапы свободы

Мы ищем свободу? Центральная тема Торы — поиски свободы. Об этом рассказывает нам история Исхода из Египта: евреи страдали, будучи рабами, но в итоге обрели свободу. Они отправились в путешествие по пустыне, длившееся 40 лет, и в конце концов вошли в Святую землю. Все это случилось не в одно мгновение

15.04.2011

Анатомия чуда

Поставив на начальном этапе условие, согласно которому материальные объекты должны были изменять свою природу по мере необходимости ради исполнения евреями воли Торы, Всевышний заложил эту способность, сравнимую с чудом, в их сущность

12.04.2011

Из рабства

В течение последних двух веков очень верное, по сути, стремление актуализировать рассказ об Исходе не раз заводило отдельных евреев и целые их группы слишком далеко

01.04.2011

Рождение народа

В многочисленных трудах, комментирующих Тору, мы неоднократно встречаем сравнение жизни евреев в изгнании с состоянием беременности. Нерожденное дитя — полностью сформированный человек, который все же еще не может полноценно функционировать. Так же и мы, еврейский народ, пребывая в изгнании, не можем полностью использовать данный нам духовный потенциал и способность воспринимать мир

14.01.2011

При чем тут Б-г?

Возможно ли в одно и то же время быть верующим человеком и эгоистом?.. Иногда мы настолько глубоко погружаемся в личные переживания, что становимся эгоистами, пусть и высокодуховными. В итоге, наш выбор — в пользу материального или духовного — теряет смысл

28.12.2010

Египетское тепло

Исход из Египта не был обычной эмиграцией; он был гораздо более серьезным психологическим испытанием, связанным с переходом из состояния угнетенного народа к получению прав и возможностей. Исход евреев из Египта стал классическим примером внутренней трансформации

21.12.2010

Кирпичный завод

У всего, что происходит в мире, сотворенном Б-гом, есть свой внутренний смысл — по крайней мере, в истории Его народа. Если весь еврейский народ оказался у печи для обжига кирпичей в Египте, значит кирпичи играют важную роль по отношению к нашей миссии в этом мире

17.12.2010

Вера в незримое

Сегодня пост 10 тевета, когда мы вспоминаем осаду Иерусалима вавилонянами. Так кто смеется последним? Знакомы ли вам потомки Навуходоносора, царя Вавилона? Все, что осталось от империи Навуходоносора — это несколько статуй. Все наши враги, включая нацистов, приходили и уходили. А еврейский народ продолжает жить и процветать уже две с половиной тысячи лет

09.07.2010

Каждый день — как первый

В течение жизни человек совершает несколько «путешествий», меняя привычную для него среду, приступая к борьбе с новыми испытаниями и к завоеванию новых территорий. В Торе мы читаем о «сорока двух странствиях народа Израиля во время Исхода из Египта». Евреи действительно могли совершить 42 отдельных остановки в пустыне и 42 раза разбить лагерь, но из Египта они вышли все-таки один раз