Еврейские мудрецы ассоциируют заповедь пребывания в сукке с единством. Именно так можно интерпретировать выражение из ежедневной молитвы «твой шалаш мира», а также слова самих мудрецов о том, что «весь народ Израиля будет пребывать в одной сукке». Почему сукка ассоциируется с миром и единением?
У каждого из четырех видов есть что-то, чего нет у других; и именно это качество «искупляет» и восполняет отсутствие определенного качества у других... В течение Суккота мы связаны друг с другом так крепко, что качества других сказываются на каждом из нас
Самую интересную модель двойственности человека — постоянного жильца своего дома и странника, свойственную его природе, олицетворяет собой сукка — покрытая ветвями деревьев хижина, которая служит еврею домом в течение семи дней праздника Суккот
Йом Кипур в Торе упоминается как день, который случается лишь один раз в году — ахат ба-шана. Но с иврита словосочетание ахат ба-шана также переводится как «тот самый день года». По мнению хасидских мудрецов, Йом Кипур — это день, когда проявляется наше истинное «я»
На протяжений тысячелетий евреи, разбросанные по всей земле, не имели своего общего дома. Но когда еврей брал в руки Тору, он ощущал, что находится в своем доме, если не в физическом, то в духовном отношении... Вот почему в одной из молитв, завершающих Йом Кипур, есть горькое сетование «У нас...
Мы следуем многим обычаям и не знаем их истинного смысла. На самом деле, значение у всех этих обычаев есть и зачастую оно гораздо более велико, чем мы можем себе представить. Наши мудрецы говорили, что «обычай народа Израиля – в Торе». Смысл большинства обычаев евреям неизвестен. Для примера...
Когда сковорода нагрелась, свинец расплавился и закипел. Раввин созвал в кабинет учеников иешивы всех возрастов, усадил грешника на скамью у мехов и показал сковороду с кипящим в ней свинцом, объяснив, что таково одно из четырех наказаний, упомянутых в Торе
Чудо Творения заключается в том, что из единства Небес рождается многообразие земного мира. Тора — это дождь, который питает это многообразие и позволяет каждому из нас стать тем, кем только он один и может стать