Иудейские древности нашлись в голландской деревне

Эксперты утверждают, что в мире сохранилось только три копии голландской версии «Иудейских древностей» Иосифа Флавия, причем одна из них, сообщает

Первое печатное издание этой написанной в I веке н. э книги появилось в 1636 году. Как и ТАНАХ, «Иудейские древности» начинают историю с сотворения мира Б-гом. Затем действие плавно перетекает в первое столетие нашей эры, когда завоевавшие Иудею римляне изгнали оттуда евреев.

«Мы считаем, что есть еще две копии в голландском переводе, — рассказывает сотрудник Фонда Буртанжа Магриет ван Клинкен. — Книга вышла в свет в 1636 году на староголландском языке. Автор перевода с греческого пока неизвестен». Саму книгу она описывает так: «Она обернута в прекрасную желтую кожаную обложку. Страницы изготовлены из очень толстой белой бумаги, а текст набран черным готическим шрифтом». Интересно, что помимо собственно текста книга содержит множество черно-белых гравюр, иллюстрирующих различные эпизоды повествования. Некоторые из них довольно крупные и занимают более половины страницы.

Ван Клинкен вспоминает: «Находка застала нас врасплох. В прошлый четверг в музей пришла пожилая немецкая пара из Ольденбурга, которая вручила музейным работникам белую пластиковую сумку. Посетители не пожелали разглашать свои имена — это были частные лица, много лет назад купившие уникальную книгу в антикварном магазине. Поскольку их дети не пожелали забрать ее себе, супруги принялись искать, куда бы ее получше пристроить. Однажды они посетили Буртанж, увидели в маленькой сельской синагоге выставленную копию книги Иосифа Флавия XVIII века и тут же поняли, что тут должна находиться и их копия».

Хотя музей уже владел тогда более поздней копией «Иудейских древностей», его сотрудники не могли не оценить по достоинству щедрость дарителей. «Нам еще только предстоит оценить точную стоимость подаренной книги, для чего на нее должны взглянуть эксперты, — отмечает Магриет ван Клинкен. —Да и узнать о ней побольше тоже не помешает — мы не можем выставить ее в нашей экспозиции, не зная, как это отразится на ее сохранности. Следующий год в Голландии объявлен годом религиозного наследия, и нам бы очень хотелось выставить книгу в синагоге именно тогда. Но даже если окажется, что выставлять на всеобщее обозрение книгу нельзя, мы сохраним ее в местной синагоге».

В Буртанже, как и во многих деревнях в северной и восточной части Голландии, еврейская община процветала вплоть до начала Второй мировой войны. Все ее члены, кроме двух человек, были убиты нацистами.

После 1945 года здание синагоги конфисковала администрация города Гронинген и позднее передала Фонду деревни Буртанж. Сегодня здание служит как синагога только три раза в год, во время главных еврейских праздников. В остальное время оно выполняет функцию музея крепости Буртанж.

В Буртанже проживает около 300 человек. Деревня располагается в северо-восточной части Голландии. Она появилась во время Восьмидесятилетней войны, когда Уильям Оранжский попытался захватить контроль над единственной дорогой между Германией и Гронингеном, контролируемой на тот момент испанцами.

В 1851 году крепость Буртанж сдалась, а местность вокруг нее стала обычной деревней. Но в 1970-е годы было принято решение восстановить прежний исторический вид крепости и превратить ее в музей под открытым небом.