Антисемитизм подрос

Впервые за последние четыре года в России наметилась тенденция роста антисемитских настроений. Такой вывод содержится в аналитическом докладе «Проявления антисемитизма в России в 2013 году», подготовленном Российским еврейским конгрессом совместно с информационно-аналитическим центром «Сова».

«В предыдущие годы мы могли говорить о снижении уровня антисемитского насилия и вандализма. Но, к сожалению, в 2013 году явно прервалась тенденция к снижению уровня ксенофобного насилия в целом, а с ней и тенденция к снижению числа насильственных проявлений антисемитизма. Таким образом, мы видим, что динамика антисемитизма, при всей его специфичности, вписывается в общую динамику этнорелигиозной ксенофобии. И эта динамика внушает серьезные опасения», — отмечается в докладе. Если в 2000-е годы нападения на евреев происходили преимущественно в ситуации конфликта на бытовой почве, то антисемитские акции последнего времени «возвращаются в “репертуар” национал-радикальных групп»: «антисемитизм вписывается этими группами в контекст более широкой этнической ксенофобии».

В докладе рассматриваются три основные категории проявлений антисемитизма: нападения на евреев, акты вандализма в отношении еврейских объектов и публичные антисемитские высказывания. Насильственные преступления ненависти, направленные против евреев, достаточно редки, отмечается в документе. Один из наиболее серьезных инцидентов произошел 13 сентября прошлого года, в канун Йом Кипура, в подмосковной электричке на Казанской железной дороге. По свидетельству очевидцев, двое пассажиров, надев маски, начали избивать электрошокерами и дубинками нескольких молодых людей в кипах. Выбежав из вагона, нападавшие демонстрировали нацистское приветствие, выкрикивая лозунг «Хайль Гитлер! Холокост!». Характерно, что об этом происшествии стало известно из блогосферы — в СМИ о нем не сообщалось. «Можно предположить, что в течение года могли происходить и другие нападения, о которых общественности так и не стало известно», — отмечают аналитики.

Риск антисемитских нападений в России существует со стороны не только представителей ультраправого движения, но и радикальных исламистских групп. Так, 25 июля в дагестанском городе Дербенте было совершено покушение на 40-летнего раввина Овадью Исакова: он получил сквозное огнестрельное ранение в грудь у подъезда собственного дома. По версии следствия, нападение было совершено на почве религиозной ненависти.

На протяжении нескольких лет уровень антисемитского вандализма стабильно снижался: в 2009 году было зафиксировано 22 эпизода, в 2010-м — 15, в 2011-м — 14, в 2012-м — 8. Однако уже в 2013 году «тенденция к снижению активности вандалов-антисемитов прервалась»: количество таких случаев выросло до десяти. Нападениям вандалов подверглись синагоги и общинные центры Ульяновска, Перми, Смоленска, Екатеринбурга, Сыктывкара и других городов. Наиболее вопиющий акт вандализма произошел в ночь на 20 декабря в Краснодаре: неизвестные прикрепили свиную голову на здание еврейского общинного центра и оставили на стене оскорбительную надпись «Счастливого Ту би-Швата, еврейские свиньи». «Преступления такого рода расследуются обычно плохо. Пока рано говорить, будут ли расследованы перечисленные эпизоды. Но уже можно констатировать, что в 2012 году было вынесено три приговора за вандализм, включавший в том числе и антисемитские мотивы, а в 2013 году таких приговоров не было вовсе», — констатируют авторы доклада.

Основную массу публичных высказываний антисемитского толка составляют комментарии интернет-пользователей к различным публикациям (необязательно посвященным еврейской тематике) и в социальных сетях, и подсчитать их количество не представляется возможным. Откровенно антисемитские заявления политических деятелей, в целом, «явление в современной России довольно редкое», однако время от времени случаются и они. Так, в декабре 2013 года спикер парламента Чечни Дукувахат Абдурахманов отреагировал на высказанное в телеэфире скандальное предложение лидера ЛДПР Владимира Жириновского ограничить рождаемость на Кавказе в целях противодействия терроризму. Выступая на думском круглом столе по стратегии национальной политики, Абдурахманов, явно намекая на еврейское происхождение Жириновского, поставил под сомнение его право говорить «от имени русского народа, когда у русских — от Донского, Путина, Гагарина и Жукова — столько исторических личностей».

Разумеется, авторы доклада не обошли вниманием и скандальное высказывание журналистки «Комсомольской правды» Ульяны Скойбеды, которая в одной из своих статей в мае прошлого года выразила сожаление по поводу того, что «из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров». Статья Скойбеды вызвала не только широкий общественный резонанс, но и санкции со стороны властей. Роскомнадзор тогда вынес сайту газеты предупреждение о недопустимости нарушения законодательства. Отметим, что Ульяна Скойбеда и раньше позволяла себе замечания антисемитского содержания. Комментируя в своей колонке на сайте газеты участие писательницы Дины Рубиной в «Тотальном диктанте», журналистка, рискуя «прослыть ксенофобкой, антисемиткой и сторонницей железного занавеса», задалась вопросом, «почему русскому языку нас учит гражданка Израиля Дина Рубина».

Как минимум 16 приговоров в 2013 году были вынесены полностью или частично за пропаганду антисемитизма. Из них в семи случаях публикации были направлены именно против евреев, в остальных случаях речь шла о ксенофобных материалах по отношению не только к евреям, но и к другим группам.

«Большинство антисемитских выступлений не влекут за собой наказания. Разумеется, как правило, они и не должны вызывать реакцию правоохранительных органов ввиду малой общественной опасности этих выступлений, но нельзя не заметить некоторой непоследовательности в правоприменении», — отмечается в докладе.

По мнению Боруха Горина, руководителя департамента общественных связей ФЕОР, наибольшую настороженность вызывают не статистические данные, а общее настроение общества, где ксенофобия находит все большую поддержку. Этому способствует, в том числе, сама атмосфера политической борьбы, «ведь чем резче звучит заявление политика, тем быстрее оно доходит до избирателя». При этом в качестве политического инструмента ксенофобную риторику используют как представители действующей власти, так и оппозиционеры.

Главным методом борьбы с ксенофобией, по мнению пресс-секретаря РЕК Михаила Савина, должна стать соответствующая просветительская деятельность. Еще в школах дети должны усвоить, что национализм и ксенофобия неприемлемы в современном государстве. Требуется «сложная, кропотливая работа, связанная с самоидентификацией российского гражданина», однако значение такой работы сегодня нивелировано, добавляет Горин. В результате у граждан формируется привычка к постоянному поиску «чужого виноватого», и, пока этот поиск не прекратится, говорить о положительных тенденциях не придется.