Мадонне не хватает еврейского мужчины

Очередное — девятое по счету — мировое турне Мадонны (теперь известной под творческим псевдонимом Эстер) начнется в Израиле 31 мая. Символично, что только что прошедший праздник Шавуот в определенной степени является праздником обращенных в иудаизм. В дни этого праздника евреи вспоминают историю праведной моавитянки Рут, прабабки царя Давида, перешедшей в иудаизм. «Твой народ — мой народ, твой Б-г — мой Б-г», — сказала Рут своей свекрови-еврейке Ноэми. Все это перекликается с историей самой Мадонны, находящейся где-то на полпути к иудаизму.

Разочарование Мадонны в католицизме и интерес к иудаизму проявились еще в 1978 году, когда 20-летняя Луиза Чикконе исполняла танцевальную партию в бродвейской постановке «Я никогда не видел другую бабочку», литературной основой которой послужили стихи еврейских детей — заключенных концлагеря Терезиенштадт.

Чтобы получить эту роль, будущей Мадонне, которая и тогда была очень худенькой, пришлось сбросить четыре килограмма. Чтобы войти в образ еврейского ребенка, Чикконе около года прожила в помещении старой синагоги в Квинсе в обществе Сида и Дана Гилроев, научивших ее держаться на сцене, играть на гитаре и ударных.

«Особенное впечатление на меня произвел клип к композиции Like a Prayer, который я посмотрел в 1989 году, — пишет обозреватель журнала The Jerusalem Report Джозеф Абрамович в статье, посвященной приезду Мадонны в Израиль. — Поцеловав в этом видео чернокожего Христа, Мадонна сделала больше для разрушения расовых стереотипов, чем Элвис Пресли, “Битлз” и Майкл Джексон. Разочарование в христианстве выразилось в том, что сама певица в кадре распятие уже не носила. Кресты украшали лишь одеяния хористов». За альбом Like a Prayer певица подверглась обструкции Ватикана, однако на ее популярности это никак не сказалось.

В 1997 году в жизни певицы произошло судьбоносное событие: рождение первого ребенка, дочери Лурдес. «Закончив съемки в фильме-мюзикле “Эвита”, я начала готовиться к тому, чтобы стать матерью. Главное, что я поняла в тот момент: всю свою предыдущую жизнь я провела в эгоистических заботах о себе, — призналась певица впоследствии в интервью израильской газете «Йедиот Ахронот». — Я была воспитана в католической вере, мой отец был очень религиозен. Однако ни на один свой вопрос вроде “В чем смысл жизни” или “Почему люди страдают” я не могла получить внятного ответа. Тогда я подумала: “Что я отвечу на подобные вопросы моего собственного ребенка?” И тогда я занялась поисками ответа на этот вопрос».

Похоже, что ответ звезда нашла в Центре изучения Каббалы. В порыве вдохновения, наступившем после рождения дочери, она записала лучший, по мнению многих критиков, свой альбом — Ray of Light (“Луч света”), название которого намекает на каббалистическую концепцию зарождения жизни.

Особенно ярко «перерождение» Мадонны проявилось в музыкальном ролике к очередной части бондианы — «Умри, но не сейчас», в котором еврей представлен как жертва несправедливых преследований, однако затем, благодаря помощи Б-га, торжествует. Клип состоит из двух сюжетных линий. В одной из них друг с другом сражаются две Мадонны — одна одета в черное, другая — в белое. Очевидно, это символизирует борьбу добра со злом. Вторая линия представляет собой борьбу со злом в этом мире. Некий тоталитарный режим подвергает Мадонну пыткам. При этом видно, что на правой руке певицы вытатуированы три буквы еврейского алфавита (ламед, алеф и вав), которые составляют одно из каббалистических имен Б-га. В финале злая Мадонна побеждена ее добрым альтер-эго. После этого жертва пыток сбегает с места своих мучений. На спинке кресла, на котором ее пытали, огненными буквами горит каббалистическое имя Б-га.

Посыл клипа ясен: будьте сильными, и вы победите зло.

Возможно, трансформацию Мадонны из поп-дивы в образцовую (еврейскую?) мать еще нагляднее можно проследить на примере ее литературного творчества. Сказки, написанные Мадонной для ее детей — Лурдес, Рокко, Дэвида Банды и Мерси Джеймс, базируются в значительной степени на еврейском фольклоре.

В сказке «Приключения Абди» ювелир Эли учит сироту Абди: «Что ни делается — к лучшему». Другую историю, «Лотса де Каша», Мадонна завершает следующей моралью: «Когда вы научитесь делиться, вы не только обретете счастье. Еще вы найдете себе друзей».

Особенно заметно влияние еврейских источников в сказке «Яблоки мистера Пибоди». «На создание этой истории меня побудил рассказ о событиях 300-летней давности, поведанный мне моим учителем Каббалы, — рассказывает Мадонна. — Это история о силе слова и о том, что мы должны тщательно подбирать слова, чтобы не причинить вред другим. Баал Шем Тов (обладатель доброго имени), который был автором источника, легшего в основу этой истории, был великим учителем. Он считал соблюдение религиозных ритуалов по привычке, в силу традиции бессмысленным, выступая за привнесение в веру духовного переживания».

В пятилетнем возрасте Луиза Чикконе потеряла мать. Опыт сиротства, по собственному признанию певицы, оказал значительное влияние на ее последующую жизнь. Проблема сиротства занимает важное место в книгах Мадонны и в ее личной жизни — певица является активным филантропом. В полубиографической книге «Английские розы» она описывает себя как красивую девушку, на которую обращают внимание одноклассники, но одинокую и лишенную материнской заботы и ласки.

Учрежденный Мадонной благотворительный фонд Malawi Foundation построил 10 школ и поддерживает сирот в бедных странах Восточной Африки. В 2006 году Мадонна и ее тогдашний муж Гай Ричи усыновили маленького малавийца Дэвида Банду. Церемония усыновления проходила в Центре Каббалы. На голове у ребенка была белая кипа.

«Отпраздновав 50-летний юбилей, Мадонна может зачислить в свой актив творческие достижения, финансовую независимость, команду друзей и коллег, которые любят певицу и верят в нее. Одной только вещи ей не хватает, — пишет американская журналистка Венди Шенкер. — Мадонне нужно то, что называется на языке идиш «менч» (настоящий мужчина). Я представляю рядом с Мадонной вдумчивого волевого еврейского мужчину, для которого ее личные качества будут важнее положения в обществе или связей».

Место менеджера Мадонны на протяжении уже двух десятилетий занимает уроженец Иерусалима Гай Осири. Осири выпустил книгу Jews Who Rock, открывающуюся посвящением «моей матери Гиле и моему отцу Йоси. Книга посвящается также моему лучшему другу, партнеру и “самому рокерскому еврею” из всех — Мадонне».

В этом контексте не покажется удивительным, что в ходе своего предыдущего выступления в Тель-Авиве в 2009 году певица назвала Израиль «энергетическим центром Вселенной».

Она зажигала субботние свечи, читала молитвы на иврите вместе с Сарой Нетаниягу, пела гимн «Леха Доди» на могиле выдающегося мудреца и каббалиста Ари (раввина Ицхака Лурии) в Цфате, посещала Стену плачу и выбрасывала сор из карманов, выполняя обряд ташлих.

Два часа продолжалась ее беседа с президентом Шимоном Пересом, состоявшаяся в преддверии Рош а-Шана. Разговор был посвящен тому, «как продвинуть мирный процесс, популяризовать на всей Земле принципы терпимости». Себя певица назвала «Послом иудаизма».

Выступление Мадонны 31 мая в Израиле заявлено как «концерт в поддержку мира». В ходе своего предыдущего визита в Израиль в 2009 году певица сказала: «Я считаю, что если в этом регионе установится гармония, она воцарится и на всей Земле».