Философия абсурда

В июле 2003 года канадский философ Тед Хондерих (Ted Honderich) опубликовал свои мучительные раздумья о судьбах мира в виде книги. Как это ни странно, книга превосходно продается. Между тем, несмотря на столь явный успех, издательский дом “Suhrkamp” отчего-то совсем не стремится переиздавать этот бестселлер.

Специалист по истории Холокоста Миха Брюмлик (Micha Brumlik), возглавляющий франкфуртский Институт Фрица Бауэра (l'Institut Fritz-Bauer), имеет все основания для беспокойства, указывая на многочисленные антисемитские выпады, содержащиеся на страницах книги. В частности, господин Хондерих пишет: “Со своей стороны, я ничуть не сомневаюсь в том, что (…) палестинцы имеют полное моральное право прибегать к терроризму в отношении израильтян”.

Издательский дом “Suhrkamp” поначалу пытался защищать своего автора от возмущенных коллег и прочих граждан из числа прочитавших его труд. Однако все аргументы издателей в его защиту в один прекрасный день были сведены на нет новыми, еще более радикальными, заявлениями Теда Хондериха, появившимися в сети Интернет. На сей раз мыслитель заявил, что v“палестинцы, говоря об Израиле, имеют полное право приводить в пример нацистскую Германию и сравнивать идеал арийской расы с идеалом еврейской”. Тут уж, как говорится, не поспоришь. Нельзя не обратить внимание на то, этот вывод уже фигурировал в тексте упомянутой книги — правда, лишь в виде ссылки. Видимо, Хондериху он так понравился, что он решил прибегнуть к нему еще раз.

Миха Брюмлик, разоблачая хронический антисемитизм Хондериха, указывает также на кощунственный тезис относительно трагических событий 11 сентября 2001 года в США. Философ утверждает, что эти террористические атаки были всего лишь следствием неравномерного распределения мировых богатств, причем те же самые корни имеет и арабо-израильский конфликт. Проще говоря, тезисы канадского философа основываются все на тех же банальных “китах”, представляя собой невероятную смесь антисемитизма, антисионизма и набившего оскомину антиамериканизма.

Уязвленный столь упрощенными обвинениями, канадский мыслитель продолжает упорно отстаивать свою точку зрения, усматривая в речах своих оппонентов явное влияние “нового сионизма”. В качестве универсального довода он требует лишить Брюмлика преподавания в университете Гёте.

И заодно приводит еще один довод — классический, антисемитский: а у мистера Брюмлика жена — еврейка…