Белая ворона

Бритые головы, куртки и ботинки военного стиля популярны среди скинхедов. Но Строд сообщил собравшимся в четверг в общественной библиотеке округа Корваллис-Бентон, что не все молодые люди с подобным внешним обликом принадлежат к «группе ненависти». Представители группы «Скинхеды против расового предубеждения» носят схожую одежду, но имеют футболки в шахматную клетку.

На сайте Антидиффамационной лиги перечислены аббревиатуры подобно WPWW, или «белая гордость мира», и числовая символика, например, такой символ Ку-клукс-клана, как «311», и «88» — символ популярный у неонацистских групп (поскольку «H» — восьмая буква в алфавите, стоящая в начале лозунга «Хайль Гитлер»). «Нам нужно принять нашу молодежь в свои руки, – говорит Строд, — взять их под управление, учить их любви и самоуважению. Если мы не сделаем этого, идеология ненависти будет распространяться».

Общественный союз плюрализма пригласил Строда в рамках своей серии форумов «Можем ли мы поговорить». Форумы проходят раз в два месяца и посвящены обсуждению местных проблем. Первый форум был проведен после террористических атак 11 сентября.

Строд — соучредитель «Орегон Spotlight» — организации, работающей со скинхедами на Северо-западе. Он неоднократно выступал на телевидении. Строд работает вышибалой в баре в Портленде, где высокий уровень насилия, но не собирается переезжать оттуда: «Я переехал в Портленд, поскольку здесь широко распространена идеология ненависти», — говорит он. Согласно данным Юридического центра для бедных, в Орегоне действует, по крайней мере, восемь организованных группировок ненависти.

Центр начал свою деятельность в Соединенных Штатах в ответ на возрождение движения Ку-клукс-клан в начале 1980х годов. Веб-сайт центра показывает, что штаты Мэн и Вермонт — единственные на настоящий момент, где отсутствуют активные группировки. В штатах Калифорния, Техас и Флорида действует более 40 активных так называемых «группировок ненависти». В Орегоне пять из восьми зарегистрированных группировок сконцентрированы в районе Портленда. Сайт также называет группировки, действующие в Спрингфилде, Салеме и Далласе.

Капитан полиции Корваллиса Джон Сасаман говорит, что проблема носит общегосударственный характер. Хотя он не знает ни о каких организованных группировках , действующих в Корваллисе, но считает, что отдельные инциденты все еще происходят, и потому подобные форумы столь важны.

Мать Строда жестоко обращалась с ним до 13 лет. После государство направило его в интернат, первый из многих в его жизни. Иногда он жил на улицах Сиэттла, ожидая за Макдоналдсом случайной пищи. У Строда было сломано ребро, нога и бедро, перебита челюсть. «Жизнь на улицах – это холод и голод, и некому гладить вас по головке, — говорит Строд. — Но нет времени сесть и поплакать об этом». Именно на улицах он встретил мальчиков, подобных ему: озлобленных и одиноких. Вместе они воровали бумажники. «Полиция не противодействовала нам», — говорит Строд, и они приняли молчание за одобрение.

В одном из интернатов Строд издевался над еврейским мальчиком по имени Тодд, рисуя мыльной пеной свастики на зеркале ванной. Затем, в возрасте 14 лет, он разбил голову Тодда о защитное стекло автобуса, оставив ему памятные шрамы на всю жизнь.

Наконец, в 16 лет, Строда усыновили приемные родители. «Своей любовью они спасли меня от ненависти», — говорит Строд. Строд начал меняться. В работе со скинхедами Строд использует методы своих приемных родителей. Он проводит дни в беседах со школьниками, студентами университета, родителями и полицией, намерен бороться с возрождением расистских организаций в Соединенных Штатах. Строд призывает общество включаться в процесс борьбы и не зависеть от инициатив правительства.