Праздник Симхат-Тора в еврейской общине Донецка

Вот это парадокс: праздник Симхат-Тора посвящен Торе, но Тора о нем — не упоминает. Праздник — один из самых важных в жизни еврейского народа, если не самый, когда начало и конец берутся за руки, символизируя и непрерывность нашей жизни, и нескончаемую мудрость Книги книг. В Торе пятьдесят четыре главы, что совпадает с числом недель в году. Недельные главы мы осваиваем неделя за неделей. Завершение годичного чтения и ознаменовывается праздником Симхат-Тора.

В этот благословенный день в синагоге не остается не только мужчины, но и ни одного мальчика, не вызванного к Торе. Это особая заповедь, которая исполняется только раз в году. И, конечно же, вершиной праздника является акафот — кружение вокруг бимы — возвышения, на котором неделя за неделей происходит чтения Свитка Торы. Акафот делают два раза вечером, с наступлением праздника Симхат-Тора и утром. Возглавляют движение те, кому доверена самая почетная миссия — они несут бесценные Свитки, увенчанные коронами. Если приглядеться — эти короны у нас, представляют собой настоящие ювелирные украшения, а при движении, колокольчики, укрепленные между зубчиками, издают нежный звон…

Вечером, перед первым акафотом прямо в молельном зале был устроен «основательный» фарбренген, наполненный еврейской мудростью, импровизациями и, конечно же, притчами. Самым интересным был рассказ главного раввина Донбасса Пинхаса Вышецкого о том, как проходил праздник Симхат-Тора в «Севен Севенти» — синагоге Любавического Ребе. А в общине, созданной с его благословения, постарались как можно лучше этим обычаям следовать.