Семинар первой группы украинских учителей прошел в международной школе «Яд Вашем»

Украинский центр изучения истории Холокоста уже несколько лет продвигал идею и организационно готовил поездку в Мемориальный Институт памяти жертв Катастрофы и героев Сопротивления — «Яд Вашем» (Иерусалим) отдельной украинской группы преподавателей истории. На 16-м году суверенности, идею обучения украинских учителей в международной школе «Яд Вашем», которая существует уже больше десяти лет и известна во всем мире, удалось реализовать. До этого отдельные украинские учителя принимали участие в подобных научно-методических семинарах в составе преподавательских групп, которые формировались в России.

5 ноября 2006 года учителя из разных регионов Украины, при помощи УЦИИХ, совместно с Международной школой «Яд Вашем» (при активном участии доктора Ирит Абрамски) и при финансовой поддержке гуманитарного европейского фонда ICHEIC, прибыли в Израиль.

Уже по традиции Международная школа «Яд Вашем» обеспечила прекрасные бытовые условия проведения семинара — участники жили в отеле «Park Plaza», расположенном недалеко от Кнессета и центральной автобусной станции столицы Израиля — Иерусалима.

Семинар открылся введением в мир еврейской культуры. Лекция Пинхаса Полонского, теолога из Центра «Маханаим» сразу вводила в суть проблемы — уникальное место евреев в мире, проблемы родственных религий — иудаизма, христианства и ислама, позиция европейцев, проблемы терроризма и психологических проблем нынешнего мира. Участники неожиданно для себя открыли то, что на Украине еще многого не знают об острых спорах современности.

Затем учителя посетили архив «Яд Вашем», который поразил не только современным оснащением и обширностью хранящейся информации о Холокосте, но и абсолютной открытостью для любого исследователя. Настоящей, а не притворной демократией веяло от компьютеров, стендов и папок архива. Тут же имелась возможность ознакомиться, с огромным количеством изданий, выходящих в мире по истории Холокоста.

Доктор Илья Лурье прочел блестящую и толерантную лекцию «Еврейская община от средних веков до новой эпохи», которая отличалась совершенно иным подходом — светским и научным. Тем самым, «Яд Вашем» подчеркнул возможность различных подходов в демократическом израильском обществе.

Потрясла лекция известнейшей переводчицы, литератора и критика Зои Копельман на тему Катастрофы в литературе. Основой лекции послужила составленная З. Копельман книга «Опечатанный вагон», которая недавно вышла в Израиле. Книга, в которой широко представлена литература о трагедии Шоа. Учителям было предложено расширить антологию литературы, на украинском материале, и участники были удручены фактическим отсутствием в украинской литературе данной темы. Кроме некоторых произведений Д. Павлычко, В. Стуса, И. Драча, М. Фишбейна трудно припомнить еще что-либо…

В первый же вечер, прекрасный экскурсовод, бывшая крымчанка представила участникам поездки Иерусалим. Город Мира ошеломил преподавателей. Верно, высказалась одна из участниц: «Сколько лет от нас скрывали мир и сколько лет морочили головы о «мифах», и представляли СССР центром мира…». Древние иудейские святыни, мечеть Аль-Акса, православные, католические и протестантские храмы, английская, турецкая, современная израильская архитектура — все это переплелось в Иерусалиме в чудную, сказочную смесь. Арабские торговцы, израильские солдатки с автоматами, японские туристы, православные паломники, американцы и швейцарцы — весь огромный мир предстает в Иерусалиме во всей красе. Посещение участниками святынь христианства, в том числе Храма Гроба Господня, Стены Плача и других мест, вызвало у некоторых участников слезы.

Новые и старые залы Музея «Яд Вашем» никого не оставили равнодушными. «Оживленные» с помощью компьютерной техники фотографии евреев Польши, СССР, Германии, которые проходят перед глазами посетителей, которые машут им детскими ручками — эти фигуры потрясают. Участники побывали на трех экскурсиях по Музею, которые проводили — Наташа Сигал, Маша Поллак-Розенберг, Кальман Нотариус. Встречались с двумя женщинами, пережившими Шоа — Маней Бегуновой и Соней Зайцевой.

Лекция Арона Шнеера «Советское еврейство между двумя мировыми войнами» представила широкий контекст как сотрудничества евреев с советской властью, так и их попытки сопротивления, и репрессии по отношению к ним. Особенно последнее касалось еврейства Западной Украины, после вторжения туда советской армии в 1939 году.

Экскурсия в Музей Израиля представила Иерусалим совершенно в другом контексте. Хранилище древних рукописей Кумрана, макет Иерусалима времен Ирода и макет Храма, сад скульптур где царствует Роден и где имеется даже великий А. Архипенко (один из основателей авангардной скульптуры, уроженец г. Павлограда, умерший в Америке скульптор мирового значения), бесценная экспозиция живописи, включающей в себя великих Пикассо, Шагала, Уорхола, Мане и многих других — все невозможно и перечислить. И уж совсем неожиданным для участников был концерт прямо в одном из залов музея — еврейские студенты играли Моцарта.

Третий день был посвящен проблемам антисемитизма. Эмоциональные лекции Ирит Абрамски, перемежались с круглыми столами, в которых активно участвовали учителя и наши израильские коллеги — М. Сидоров, А. Кардаш, Л. Цигельман.

Следующий день предназначался для изучения проблем гетто. Лекции доктора Д. Романовского и госпожи Иры Рабинович; «портреты убийц» — темы, которые поразили участников. Психологическое напряжение от трудной темы Холокоста росло, его удалось снять экскурсией в Старый город.

В Шаббат участники посетили Мертвое море, крепость Массаду и туннели Храмовой горы.

Проблемы еврейского сопротивление и Праведников народов мира — эта тема царствовала в следующие дни. Катя Гусарова подробно и откровенно рассказала участникам семинара о Комиссии по Праведникам, о сложностях и достижениях.

Затем участники посетили самый старый Музей Катастрофы — Бейт Лахомей га-Геттатот. Учителя жили в гостинице настоящего израильского киббуца. По дороге они заезжали в Тель-Авив и Яффо, осмотрели окрестности озера Кинерет.

Участники побывали в элитной иерусалимской гимназии «Леяда», где встретились с директором, учителем граждановедения и израильскими школьниками. Открытием для многих украинских учителей стало то, что израильские школьники слышали об Украине только в контексте погромов времен Б. Хмельницкого и нынешнего антисемитизма. Здесь нужно отметить, что во время дружеской встречи украинских и польских учителей, поляки также были потрясены количеством памятников и названиями городов, связанных с людьми, чьи действия заключались именно в убийствах или как минимум насилии. И в этом контексте лекция, прочитанная госпожой Шуламит Инбер о методике преподавания Катастрофы в международной школе «Яд Вашем» открыла украинским учителям новые гуманитарные грани их предмета. Вместе с тем, преподаватели-участники ассоциации «Нова Доба» демонстрировали широкий контекст гуманитарного и толерантного подхода к преподаванию истории. Презентации проектов участников семинара демонстрировали желание учителей преподавать именно в свете гуманитарных аспектов. Украинские учителя продемонстрировали абсолютно такое же умение учиться, как и другие учителя мира. Они продемонстрировали такой же уровень сочувствия, такой же уровень знания, как и польские учителя. Мы искренне благодарны этим людям за участие в семинаре, за их переживания, за их труд. Как раз напротив — некоторые из приглашенных «Яд Вашем» лекторов продемонстрировали незнание, как украинской истории, так и нетолерантное отношение к меньшинствам в самом Израиле. Вместе с тем было заметно, что украинские учителя не знали современного контекста проблем. Украинские СМИ по-прежнему не дают картины мира. Не знали о широком антисемитизме в современном Иране, Сирии, Египте. Не знали о сегодняшнем геноциде в Дарфуре, проблемой которого озабочен мир. Не знали о том, что в 70-х годах прошлого века в СССР возникло сращение коммунизма с нацизмом, особенно в свете поддержки властями террористических групп и почти открытого государственного антисемитизма. Лектор Л. Цигельман привела пример реагирования министра образования Египта на выступление Н. Щаранского, который призвал остановить трансляцию сериала «Протоколы сионских мудрецов» по египетскому телевидению. Трансляция была остановлена. В свете этого мы не можем назвать ни единого действенного решения украинских чиновников в адрес МАУП или иных антисемитов. Кошмарным был пример, приведенный с И. Демьянюком, которого оправдал суд Израиля, но которого не собирается судить суд Украины. Больее того – как сообщили украинские учителя, в некоторых кругах украинского общества И. Демьянюк представляется, чуть ли не «национальным героем»! Человек, который был банальным коллаборантом, причем коллаборантом абсолютно безыдейным! В чем же его героизм? По всей видимости лишь в одном – что его преследует американская и израильская юстиция, за преступления совершенные им во время Второй мировой войны… Когда в «Яд Вашем» приводили факты — шесть тысяч выведенных белорусскими партизанами из минского гетто, 28 тысяч тайно переведенных поляками на «арийскую» сторону в Варшаве, украинцы не могли привезти подобных фактов широкой помощи евреям во время Холокоста. Разумеется, Украина имеет праведников и недавнее награждение их президентом В. Ющенко (первый подобный случай в СНГ) — чрезвычайно важно и актуально. Однако… Замалчивание иных сторон истории не приведет к конструктивному диалогу с миром. Ирит Абрамски подчеркивала из собственного огромного опыта преподавания темы Шоа и в арабских школах, и в среде учителей из России и Литвы — дело не в некой «вине за прошлое», а в современной жизни. Дело в том, чтобы сегодня обращать внимание на проблемы, которые не были решены в прошлом.

На семинаре бросалось в глаза то, что многие из украинских учителей не имеют под рукой источников и документов, связанных с историей Холокоста. По-прежнему мало информации в учебниках и книгах. По-прежнему широко представлены отрицатели, которые прикрыты званиями профессоров и докторов наук. Безжалостная, шокирующая, правда, например, об украинских охранниках в Треблинке, которые после подавления восстания евреев, получили землю на месте лагеря смерти, создали там ферму и вполне успешно существовали, если бы не приход советской армии — правда, о том, что украинцы были не только героями, до сих пор слабо распространена в украинском обществе. Кроме того, мы часто и не знаем, что стало с теми, кто помогал немцам осуществлять «окончательное решение еврейского вопроса» и которые скрылись от советского и западного суда. Рассказ госпожи Гусаровой о встречах с Праведниками в Израиле, а именно с таким как Володимир Чорновол — подобный рассказ должен быть достоянием широких украинских СМИ. При встрече с польскими коллегами, мы выяснили, что у них поездки подобных групп обязательно сопровождаются журналистским эскортом, хотя тема Холокоста была представлена в Польше и во времена СССР. Таким образом, широким слоям польского общества подробно известно о семинарах в «Яд Вашем» и о польском участии в них.

На подведении итогов, где происходило трудное переживание расставания с «Яд Вашем», учителя высказывали пожелания и себе и украинской исторической науке. Они сказали, что семинар поставил больше вопросов, чем ответов, что они очень хотели бы расширить свои знания о проблемах Шоа, о жизни Израиля, о проблемах антисемитизма и ответственности за судьбу культуры и народа Израиля. Учителя почувствовали, что Иерусалим — это одна из основ современной мировой культуры, без которой мир будет совершенно иным. Ответственность за мир, за город мира — Иерусалим, ответственность за народ Израиля и за 300 тысяч украинцев, которые живут в Израиле – это ответственность лежит на всех странах мира.

Украинские учителя были чрезвычайно благодарны «Яд Вашем», европейскому гуманитарному фонду и Украинскому Центру изучения истории Холокоста, за предоставленную возможность побывать на Святой земле, и узнать массу полезного для себя и для украинских учащихся.