Top.Mail.Ru

В столице Узбекистана состоялся «Круглый стол» по вопросам ислама и толерантности

14.03.2007

 Представителей десятков стран вновь собрал Ташкент, следуя как традициям доброго гостеприимства и толерантности, так и подтверждая недавнее решение одной из авторитетных международных структур — Организации Исламская Конференция. Звания столицы исламской культуры в 2007 году город, удостоен за убедительный пример в сохранении архитектурных реликвий и духовного наследия. Политика, религия, вопросы сохранения мира и стабильности. Вокруг этих тем и строился диалог участников международного форума, где опыт Узбекистана, являлся оптимальным ответом на многие вопросы современного мира.

Историческое наследие Узбекистана, его огромная ценность, его значение в масштабах мировой цивилизации факт общепризнанный. Примеров того, как бережно хранят, восстанавливают памятники старины, глубоко и скрупулезно изучают труды великих мыслителей можно привести множество. Это и реставрация архитектурных ансамблей и широкое празднование юбилеев древних городов, каждый из которых уникальная кладезь духовности, научных знаний, и не только

"Узбекистан традиционно считался родиной толерантности, межкультурной, межрелигиозной. Здесь мирно сосуществуют представители различных религий, различных вероисповеданий. И конечно, закономерно, для нас был очень приятен тот факт, что ISESCO объявила город Ташкент — столицей исламской культуры. И вот это все свидетельство того, что ЮНЕСКО признает именно уникальное наследие Узбекистана и через свои программы ЮНЕСКО распространяет этот опыт в других регионах мира, — отметил Майкл Барри Лэйн — глава представительства ЮНЕСКО в Узбекистане.

" Да, объявление Ташкента — столицей исламской культуры в 2007 году, во-первых, это оценка того великого наследия, что досталось нам от предков, мыслителей и ученых. А, во-вторых, той работы, что проделана в этом направлении на годы независимости. Почти утраченные памятники зажили второй жизнью. Построены новые архитектурные ансамбли. С особым чувством воодушевления каждым узбекистанцем были восприняты слова Президента Республики Узбекистан в интервью Информационному агентству «Туркистон-пресс». В честь знаменательного момента объявления Ташкента — столицей исламской культуры уже проведен ряд конференций, круглых столов, когда рассказывали молодежи о ярких страницах истории и впечатляющем дне сегодняшнем, — говорит Председатель Управления мусульман Узбекистана Усманхан Алемов.
Этим, как отмечают организаторы международного круглого стола и объясняется столь представительный состав его участников. «Ислам и толерантность, пример Узбекистана» — Так обозначили тему диалога видных ученых, руководителей религиозных конфессий международных организаций, представителей десятков зарубежных дипломатических миссий аккредитованных в республике. Говорили о толерантности и милосердии, они были и будут отличительной чертой, которая особое свое проявление находила в Узбекистане, где испокон веков люди различных национальностей и вероисповеданий жили в мире и согласии. Шла речь о формировании и развитии узбекской модели просвещенного ислама, а также его взаимодействии с другими религиями и конфессиями.

"Возник своего рода между культурами, когда культуры не потерялись друг во друге, а скажем заимствуя элементы каждая от другой образовали уникальнейшее соцветие народов, их культур, их форм жизни, которое представляет Узбекистан на мировой арене, опять же повторяюсь, как совершенно уникальнейшее государство. Дело в том, что толерантность имеет скажем так особое значение, которое переводится как широта души. То есть узбекский народ, узбекское государство воспринимает толерантность как широкую открытость, как любовь друг к другу, — отметил священник Сергий Стаценко.

Подобная атмосфера взаимоуважения, взаимоподдержки обеспечивает гармонию идей милосердия, сострадания, желания творить добро, заботиться о ближнем. Эти непреходящие истины, отмечали участники встречи, созвучны и Государственной программе «Года социальной защиты», когда целенаправленно продолжается работа по укреплению межнационального согласия возрождению духовных и культурно-исторических ценностей.

"У нас работают масса археологических экспедиций из разных стран, у нас проводится большое количество международных конференций, нас приглашают. Наши книги издают за рубежом. Вот не большой пример. У меня недавно вышла книга в Японии, посвященная истории Узбекистана, и готовится перевод моей книги на арабский язык. И у многих моих коллег тоже очень много издано за рубежом. Мы поддерживаем теснейшие контакты со всем миром, и это свидетельство признания истории, исторического прошлого Узбекистана. А если признают историю, то признают и современность. Потому что проистекают эти все дискуссии, все проблемы, все исторически они проходят внутри современного общества, — подчеркнул академик Эдвард Ртвеладзе.
Озвучили в ходе круглого стола и планы на ближайшую перспективу. Рассказывали гости о том, как изучается наследие Узбекистана в зарубежных странах. Не раз возвращаясь ко дню сегодняшнему — настоящему страны, где одной семьей живут представители более 130 наций и народностей, 16 конфессий.

{* *}