Представитель ФЕОР прокомментировал высказывание Патриарха Алексия II

Руководитель Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал высказывание Патриарха Алексия II, в котором он выразил озабоченность Русской православной церкви, тем, что «со стороны отдельных представителей иудейского сообщества раздавались заявления, в которых говорилось, что в России источниками антисемитизма якобы остаются Церковь и христианская теология».
 
24 июня на проходящем сейчас в Москве архиерейском соборе Русской православной церкви, Патриарх Алексий II выступил с большим программным докладом, в котором затронул многие темы, касающиеся жизни РПЦ, среди которых была и тема взаимоотношений православного христианства с другими вероисповеданиями – иудаизмом, исламом и буддизмом.

В своем слове он сказал об общей для всех традиционных религий проблеме наступления на традиционные ценности антирелигиозного мировоззрения и «новой морали», которые «претендуют на универсальность и стремятся подчинить себе все сферы общественной жизни», «вступают в противоречие с традиционными нравственными нормами».

Отметив эту объединяющую все традиционные религии проблему, Патриарх Алексий II выразил озабоченность Русской православной церкви, тем, что «со стороны отдельных представителей иудейского сообщества также раздавались заявления, в которых говорилось, что в России источниками антисемитизма якобы остаются Церковь и христианская теология».

В связи с этим Руководитель Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал это высказывание: «Прежде всего, надо разобраться с самим понятием «представитель иудаизма». Поскольку иудейская религия не предусматривает иерархической структуры, то такое понятие как полномочное представительство иудаизма не очень актуально. Каждый еврей может высказывать свое мнение по самому широкому кругу вопросов.
Среди иудеев России есть достаточное количество тех, кто считает, что с Русской православной церковью не только возможен, но и необходим конструктивный диалог и самое широкое сотрудничество.

Вообще же в истории взаимоотношений иудаизма и христианства, в том числе и с его православной ветвью, было достаточно и негативных и позитивных страниц, и, на наш взгляд, задача современных руководителей РПЦ и еврейской общины России сделать так, чтобы будущие страницы наших взаимоотношений были только положительными.

Конечно, нам не стоит отворачиваться от истории, но стоит изучать ее беспристрастно, а главное, делать выводы на будущее с тем, чтобы не повторять прежних ошибок».