Открытие выставки "Коллекция Иудаика" в клубе "Апшу"

На прошлой неделе в «Апшу» собрались все те, кого интересует нестандартное искусство. В этот вечер состоялось открытие выставки «Коллекция Иудаика». Работы молодой израильской художницы Зои Черкасской в Израиле последнее время ассоциируются со скандалом. Пока ее называют возмутительной и гениальной, она работает с тонкой темой религии.

Шелкографические картины, которые увидела московская публика, — это иллюстрации к Пасхальной Агаде. Светлый праздник Пасхи можно трактовать очень по-разному: детям рассказывают сказку об исходе евреев из Египта, а взрослым художница предлагает совсем другую историю – кровь, мрак, египетские казни. Мрачная и очень реалистичная сторона Пасхи – вот что такое «Коллекция иудаика».

Несмотря на то, что Зоя работает в сдержанной манере, используя нужный шрифт, цвета, расположение текста, ее взгляд на Пасху может вызвать недоумение, смущение или даже негодование – у тех, кто придерживается многовековых традиций.

На открытии выяснилось, что московские зрители очень отличаются от зрителей израильских. Проходя мимо черного квадрата («Мрак»), красного квадрата («Кровь») и разглядывая странных человекоптиц, сидящих на ветках в окружении незнакомых ивритских букв, посетители выставки говорили о том, что видят здесь таинственность, резкость, сдержанность, талант, яркость – но никакого скандала.

В рамках выставки прошел Круглый стол по теме «Израильская и еврейская тема в современном российском искусстве». Ведущие критики и художники — Фаина Балаховская, Юрий Герчук, Илья Вознесенский, Алексей Кононенко и Александр Панов – обсуждали феномен еврейской темы в современном искусстве. Эксперты не сошлись во мнениях – одни посчитали, что сам факт того, что подобное мероприятие проходит открыто и в модном клубе, уже говорит о многом, другие же подчеркнули, что излишняя акцентуация по-прежнему свидетельствует о неоднозначности восприятия еврейской темы.

Участники круглого стола с удовольствием обсудили отличие еврейского художника от художника-еврея. Александр Панов убедительно доказывал присутствующим, что художник – это еврей по определению, потому что иной и изгой. Критики прокомментировали работы Зои Черкасской в духе «прекрасные, сдержанные, традиционные работы». Зрители с ними согласились.