Бандитизм и еврейские погромы

Проблема бандитизма — одна из наиболее серьезных проблем, с которой столкнулась власть сразу после окончания гражданской войны. Общественно-политическое положение в Украине было таковым, что в период послевоенного восстановления народного хозяйства в начале 1920-х годов бандитизм и погромы евреев оставались распространенным явлением в подавляющем большинстве губерний. В особенности это касалось тех регионов, в которых происходили многочисленные погромные эксцессы в период гражданской войны. А масштабы погромов гражданской войны были огромны. Сотни тысяч жертв — такого количества убитых и раненых в погромах евреев не было за всю многотысячелетнюю мировую историю. Всего за период до 1921 года в Украине, по подсчетам историка Ш. Дубнова, против евреев было совершено 887 больших и 349 меньших по размерам погромов.

На Международной Генуэзской конференции в 1922 году представителями СССР были оглашены результаты деятельности отрядов погромщиков разных политических направлений в Киевской, Подольской, Волынской и Черниговской губерниях. По данным правительства СССР, всего среди населения этих губерний пострадало от погромов 500 тысяч человек. Из них 200 тысяч человек были похоронены заживо и сожжены, около 30 тысяч женщин было изнасиловано.

Безусловно, социальные процессы, которые вызвали к жизни погромное движение, а также уровень антисемитизма в стране не могли в один миг измениться. Поэтому в начале 1920-х годов одной из важных проблем, стоящих перед советской властью, была проблема преодоления социальных и психологических последствий погромов и нейтрализация существующих вооруженных отрядов и формирований.

После окончания гражданской войны в Украине остро стоял вопрос о борьбе с бандитизмом. Борьба партизан против советской власти на местах развернулась в 1921-1922 годах с новой силой. 12 января 1921 года было создано Постоянное совещание по вопросам борьбы с бандитизмом при командующем Вооруженными силами Украины. В него вошли известные политические деятели того времени М. Фрунзе, С. Косиор, С. Гусев, В. Чубарь, Р. Эйдеман и К. Авксентиевский. Председателем Постоянного совещания был назначен Х. Раковский.

Одной из наиболее многочисленных бандитских группировок в Центральной Украине была банда атамана Голака. Ее первый и самый кровавый поход относится к 16 февраля 1921 года, когда была убита значительная часть еврейского населения местечка Ревка, а имущество было разграблено. В начале мая 1921 года члены банды напали на служащих Гублескома в районе местечка Вербовка. Служащие-украинцы были избиты и ограблены, а еврей был облит смолой и заживо сожжен. В феврале 1921 года банда контролировала значительную часть территории и вела осаду большого местечка Городня – уездного центра Киевщины.

Активное участие в борьбе против вооруженных бандитских формирований принимали отряды еврейской самообороны, которые начинают стихийно организовываться в начале 1920-х годов.

Иногда процесс формирования таких отрядов происходил прямо во время боевых действий. Например, 11 мая 1921 года банда вырезала большую часть еврейского населения местечка Ваганичи в 10 верстах от местечка Городня. В Ваганичи были направлены Коммунистический полк и 6-я рота 544-го пехотного полка, Городня осталась без защиты, и не воспользоваться таким положением бандиты не могли. Это привело к тому, что около 200 человек записались в отряд самообороны, который вооружил местный военкомат.

Самоорганизация евреев в специальные отряды по защите своих поселений становится довольно распространенным явлением в Украине. Так, парижская газета “Еврейская трибуна” в апреле 1921 года отмечала: “Отчет, представленный членом Всероссийского Евобщесткома Брегманом в комиссариат еврейских дел советской республики, содержит интересные данные об организации еврейской самообороны в Украине. Отчет Брегмана касается событий, которые имели место в период с середины 1920 года до января 1921 года. Из отчета понятно, что в разных городах существовали хорошо организованные отряды самообороны, которые имели даже собственную артиллерию”.

Один из наиболее хорошо вооруженных отрядов находился в местечке Богуслав. Самых крупным его успехом был разгром отряда Головка, состоявшего из 100 вооруженных солдат и 500 крестьян.

В местечке Голованевск группа из 100 вооруженных евреев на протяжении длительного времени сдерживала погромную банду Диентирёва, которая терроризировала всю местность. В местечке Тараща отряд еврейской самообороны сформировался только после 12 погромов, содеянных С. Буденным и его отрядами. В местечке была проведена настоящая мобилизация, которая не освобождала ни одного еврея от участия в самообороне. При отряде действовали штаб, военный суд и патрульная служба, которая работала днем и ночью.

29 января 1921 года совет народных комиссаров УССР принял специальное постановление о мероприятиях по борьбе с бандитизмом.

Тот же вопрос рассматривался на V Всеукраинском съезде Советов, который проходил с 25 февраля по 3 марта 1921 года в г. Харькове. На съезде Совет народных комиссаров отчитывался о своей работе по преодолению последствий бандитских погромов и улучшению состояния дел на селе.

Однако, несмотря на все меры, принятые властью, эксцессы происходили даже неподалеку от расположения основных сил Красной Армии. “В ночь с 14 на 15 июня 1921 года возле пристани Радуль Городненского уезда банда совершила зверское нападение на пароход, который шел в г. Гомель, — отмечалось в одном из отчетов Евгромадкома, — жертвой которого было жестокое убийство и потопление в Днепре 60 человек. Расположение духа еврейских трудящихся масс такое, что роспуск отряда самообороны приведет к тому, что ни один еврей не останется в местечках и небольших городах, все будут стремиться в города, в которых властвует острый жилищный, продовольственный и топливный кризис”.

13 апреля 1921 года были приняты постановления ВУЦИК и СНК УССР по поводу продолжения срока явки бандитов, которые добровольно сложат оружие и пообещают прекратить борьбу.

Несмотря на отсутствие особых успехов в деле борьбы с повстанцами, власть начинает оказывать давление на руководство еврейской самообороны с целью принудительного разоружения; позже было введено в действие постановление относительно роспуска всех отрядов самообороны. Это вызвало настоящее негодование большой части населения, сильно пострадавшей от перманентных погромов периода гражданской войны и первых лет советской власти. Так, в одном из заявлений представителей самообороны, направленном в столицу, отмечалось: “Самооборона и широкие еврейские трудящиеся массы местечек Городня и Сновск просят Высшую Владу Украины о следующем: 1) отменить постановление Черниговского Губвоенсовещания от 21 мая 1921 года про расформирование самообороны местечка Городня; 2) легализовать имеющуюся самооборону; 3) сделать соответствующее распоряжение о выдаче 200 винтовок, 35 ручных гранат и 4 пулеметов”.

Этот протест нашел поддержку не только среди еврейского населения, но и в высшем советском руководстве Украины. Так, член Реввоенсовета В.Затонский отмечал: “Считаю общее постановление относительно ликвидации всех самооборон неверным. Вопрос о личном составе членов самооборон должен обсуждаться со всей ответственностью».

На протяжении 1921-1922 годов проводилась работа по сбору данных относительно пострадавших от бандитизма. Основные вопросы, из которых состояла специальная анкета, следующие: “…б) место, где были нанесены убытки, в) в чем состоят потери имущественные, г) в чем состоят потери личные (убийства, ранения, насилия), д) доказательства, которые заверяют наличие потерь”.

Несмотря на то, что подразделения Красной Армии вели борьбу с разными отрядами повстанцев, антиеврейские эксцессы не прекращались на протяжении всего 1922 года. Однако в общественном мнении укореняется мысль о том, что еврейское население может само себя уже прекрасно защитить. На страницах зарубежных газет в 1922 году появляется ряд статей, в которых говорится о наличии «полумиллионной еврейской армии в Украине, которая прекрасно организована, вооружена пулеметами и имеет в Харькове свой центральный штаб, возглавляемый сионистами». На самом деле такой армии не существовало, но подобные слухи играли большую роль в развитии дискуссии в советском обществе о необходимости сохранять отряды самообороны в небольших городах.

Центральной евсекцией во главе с М. Рафесом по согласованию с ЦК КПУ был выпущен специальный документ под названием «Принципы организации трудовой помощи пострадавшим от погромов», в котором были сформулированы основные принципы предоставления помощи пострадавшим от погромов и бандитизма. Предоставление этой помощи, в соответствии с классовым подходом, находилось в прямой зависимости от размера и структуры хозяйства пострадавшего, его капитала, политических взглядов и т.п. Это заставляло большинство еврейских семей быть осторожными в обращениях к власти с подобными заявлениями и прибегать к негосударственным источникам помощи.

Бандитизм в Украине продолжал существовать до середины 1920-х годов. Так, уже в 1925 году в г. Николаев Проскуровского округа бандитами были сожжены синагоги и ограблены многие еврейские семьи В Шепетовском округе были зафиксированы угрозы о расправе в адрес еврейского населения со стороны крестьян.

Однако следует отметить, что основные силы бандитских отрядов были практически полностью уничтожены властью в 1922 году. Так, в воспоминаниях одного из активных чекистов Тимофея Гладкова отмечалось: «Банды в основном перестали существовать.… Много кто из бандитов, получив амнистию, на следующий день уже выехал в поле и начал пахать и сеять. Таким образом, прекратили свое существование…банды Луценка, Цмаикла, Трейка, Кобезунька и др. В этой большой и самоотверженной работе большую помощь предоставляла нам, чекистам, милиция, вплоть до вооруженного участия в схватках с бандитами».

Таким образом, эта проблема имела не столько правовой, сколько политический характер, и решение проблемы бандитизма в целом помогало решению многих других вопросов, таких, в частности, как миграция еврейского населения в большие города, выезд евреев за границу, противодействие распространению антисемитизма в Украине.