Пещерные евреи Ливии

Например, стоит сказать «пещерный антисемитизм» и сразу становится ясно: газета «Завтра», журналы «Наш современник» и «Молодая Гвардия». Да и на бытовом уровне кто из нас с этим пещерным явлением не сталкивался?

Но «пещерные евреи»?… Скажем прямо: это не те евреи, о которых писал поэт Губерман в одной поэме:

«Идут плечистые мужчины, 

По ветру бороды развеяв, 

Здесь первобытные общины 

Доисторических евреев…»

Эти евреи – вполне исторические и даже наши современники. Почти современники, ибо пещерных евреев в Ливии (а именно об этой стране речь), да и вообще евреев уже не осталось. Но существовали они столь недавно, что некоторые из них живут в Израиле. Правда, не в пещерах, а в сельскохозяйственных мошавах, но кое-кто из них ностальгически вспоминает родную пещеру и соху, запряженную верблюдом.

Но начнем по порядку. Да простит полковник Каддафи автору этих строк, но евреи появились в Ливии (по-еврейски Лув) куда как раньше, чем арабы. Во всяком случае, Танах упоминает среди других народов «лувим», т.е. ливийцев. Но это еще не были арабы. В конце 4 века до нашей эры эллинистические цари Египта – Птолемеи создавали воинские поселения евреев-наемников вокруг важнейших городов страны. Из этого ограниченного контингента воинов-интернационалистов и начала складываться будущая еврейская община Ливии. На самом первом этапе община состояла из крестьян, каменотесов, литейщиков, гончаров. А в портовых городах жили купцы и моряки, кстати, прекрасно знавшие Средиземное море и ведшие успешную торговлю с Эрец-Исраэль. И аккуратно вносившие пожертвования Храму.

В римское время, когда крестьяне-евреи стали массово разоряться из-за арендной платы, введенной новыми хозяевами страны. В стране появились зелоты, бежавшие сюда после поражения в Иудейской войне. И начались восстания. Римские войска были разгромлены и, бежав в Александрию, учинили там еврейский погром. В ответ на это еврейский предводитель Лукуас опустошил Египет (не весь, конечно, но изрядную часть.) Опытные стратеги- римляне выждали некоторое время, когда гнев восставших успокоился, и послали профессиональные войска, поддержанные флотом. При том римляне потеряли 20 000 убитыми, но зато и евреям отплатили по полной мере. Потом в Ливии появились существенно более смирные евреи из Марокко и Египта. А в стране менялись власти: византийцы, норовившие некрещеных окрестить, вандалы. Незадолго до прихода арабов- предков нынешнего полковника, иудаизм приняли горские берберские племена в Нефусе. А потом пришел ислам.

И тут уж пошло, как во всех мусульманских странах, со всеми притеснениями и ограничениями. Впрочем, относительно светлые периоды менялись совсем черными – все, как у людей. Евреи были золотых и серебряных дел мастерами, кузнецами (особенно, в горной местности), коробейниками, ткачами и сапожниками. Законы Омара – мусульманского халифа, введшего особые правила для иноверцев,- не позволяли им владеть землей. Но все же в двух деревнях: Джебел-Гарьян и Тигринн евреи остались земледельцами, арендующими землю. Вот они-то и жили в пещерах.

Будем точными: уж совсем пещерами, как у первобытных людей эти пещеры не были. Это были жилища, выкопанные в мягкой сухой песчаной почве, где все комнаты выходили в центральный дворик-квадрат. Через двери проходил свет, во дворе готовили и часто спали. И вообще, в таком жилище сухо, не жарко в жару и не холодно в холод. Кстати, в соседнем Тунисе есть целые деревни таких домов в земле.

Не будем перечислять все приключения ливийских евреев до и после прихода европейцев (это были итальянцы), скажем лишь, что во время фашистской оккупации мусульмане в деревнях помогали евреям, а в городах нашлись активисты-фашисты. Но после образования Мединат Исраэль подавляющая часть евреев Ливии репатриировалась.

… Когда Овадию Менаше спрашивают, как живется ему в его доме в мошаве – дом со всеми удобствами – он улыбается, показывая на внучат:

- Им тут хорошо. Они иначе жить не смогут.

- Потом вздыхает:

- А все-таки в пещере лучше –сухо, прохладно. Да жаль здесь земля не такая…