Друзья познаются в стыде

В библейской главе «Бехаалотха», которую иудеи всего мира читают на этой неделе, описывается народный бунт – евреи в очередной раз возроптали во время своих сорокалетних странствий по пустыне. На этот раз – из-за еды.

Еврейский народ не совсем удовлетворялся ниспосылаемым с Небес маном, хотелось чего-то более привычного. «Кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую мы ели в Египте даром. Огурцы и дыни, зелень, лук и чеснок. А теперь наша душа иссохла. У нас перед глазами нет ничего, кроме мана!» – ворчали евреи.

Моисея тогда поразило глубокое отчаяние: видимо, в тот момент он до конца осознал, что жестоковыйность вверенного его попечению народа ничем не перебить. И Моисей в горе и ужасе воззвал к Небесам: «Зачем Ты сделал зло рабу Твоему? Чем я так неугоден Тебе, что Ты взвалил на меня бремя всего этого народа? Разве я зачал этот народ? Разве я родил его? Откуда мне взять мясо, чтобы накормить весь этот народ? Я не могу один нести весь этот народ, для меня это слишком тяжелая ноша!»

В ответ Всевышний не стал его подбадривать моральными увещеваниями – видимо, в той степени отчаяния они бы Моисею уже не помогли, а дал ему вполне практический совет: «Собери семьдесят человек из старейшин Израиля, чтобы они вместе с тобой несли бремя этого народа, чтобы ты не нес его в одиночку». Фактически Творец выступил в данной ситуации в роли скорее друга, чем наставника, и посоветовал собрать вокруг себя и других друзей.

Друзья играют большую роль в жизни человека, буквально формируя нашу жизнь. В 1948 году стартовало знаменитое Фремингемское исследование сердца, ведущееся и по сей день и ставшее одним из самых продолжительных эпидемиологических исследований в истории медицины. На протяжении этих 70 лет в городе Фремингем в штате Массачусетс замеряется вес, сердечный ритм, давление и другие медицинские показатели 15 тысяч его жителей с целью выявить факторы, влияющие на риск развития сердечно-сосудистых заболеваний. Взяв за основу данные Фремингемского исследования, социологи Николас Кристакис и Джеймс Фаулер изучили особенности социализации жителей этого города. Ученые поставили перед собой задачу выяснить, какое влияние оказывает круг общения человека на его здоровье.

Кристакис и Фаулер пришли к впечатляющим выводам: огромное влияние на здоровье человека имеет не столько наличие друзей, сколько их образ жизни. Если в окружении человека преобладают довольные жизнью активные любители спорта, заботящиеся о своем здоровье, он начинает равняться на них. Привычки заразны и распространяются они так же, как и контент в социальных сетях – на наше поведение влияют не только наши друзья, но и друзья наших друзей.

Джордан Питерсон в книге «12 правил жизни» суммирует опыт жизни, наверное, почти в любом городе: если у вас в подростковом возрасте были в друзьях целеустремленные товарищи, то вы и сами добились успехов в жизни, а попавшие в плохую компанию жили сложно, а иногда и недолго. «Горе грешнику и горе его соседу!» – так говорили мудрецы, подразумевая, что грешник распространит своё дурное влияние и на соседей.

Очень часто мы выбираем друзей не для развития, а для поднятия собственной самооценки. Затем, осознавая собственные ошибки, мы утешаемся тем, что их совершают и наши друзья – и тем самым усыпляем собственное критическое мышление, практически лишая себя шанса на исправление. А стремящийся к большему окружает себя людьми, которые как раз этого большего от него и ожидают. Великий еврейский врач и философ Маймонид вывел следующую аксиому: друзья влияют на характер и поступки человека, и со временем он начинает вести себя соответственно окружению.

Друзья нужны каждому из нас. Не зря в библейском тексте сказано: «Нехорошо человеку быть одному». Многие ошибочно полагают, что основная функция религии заключается в передаче информации о происхождении вселенной, жизни после смерти и прочих чудесах, но главная функция веры совсем в другом – она призвана избавить человека от одиночества.

Главный раввин Великобритании
Джонатан Сакс

Материал подготовила Шейндл Кроль