На году написано

По старой доброй традиции накануне Нового года принято сначала проводить уходящий. Традиция эта вроде бы не наша, не еврейская. Но если посмотреть с другой стороны, то очень даже еврейская.

Ведь Рош а-Шана – это не просто день, с которого идёт отсчет нового года. Прежде всего это день cуда прощения. День, в который выносится приговор каждому человеку, каждой стране, любому народу на весь следующий год. Кому жить, а кому умереть. Где будет война, а где – мир. Кого ждет достаток и процветание, а кого – голод и разруха.

И потому крайне важно хотя бы в последний день старого года совершить, как говорят наши мудрецы, «хешбон нефеш» – подвести счёт своим поступкам в нём. А для этого надо оглянуться назад и вспомнить обо всём случившемся за этот год с нами, с нашим народом, с нашей планетой.

Думается, многим в Израиле памятны первые дни уходящего сейчас 5784 года, сопровождавшиеся чуть ли не миллионными митингами и демонстрациями. Нет, вы не подумайте, демонстрации – это нормально, без них демократическое общество непредставимо. Но как быть, если они сопровождаются обоюдным насилием и совершенно безнаказанными призывами к кровопролитию, а то и к гражданской войне? Особенно когда это противоборство на тель-авивских улицах происходит даже в Судный день – тот самый день, в который в Небесном суде скрепляется «печатью» окончательный приговор еврейскому народу в новом году. Буду откровенен: предчувствие, что добром это не кончится, у меня как раз тогда и появилось.

В нашей древнейшей истории, да и в более поздние периоды можно найти немало примеров, чем неизбежно заканчиваются распри между евреями – ими немедленно воспользуются наши враги. Так было в дни Исхода из Египта, так было в древней Иудее, так было в дни Хашмонаев. И чего было удивляться, что это повторилось снова и выпавший на субботу, 7 октября, весёлый еврейский праздник Симхат-Тора превратился в день устроенной ХАМАСом чудовищной резни, о которой мы теперь навсегда в веках обречены вспоминать с содроганием?!

В тот день мы потеряли полторы тысячи наших сыновей и дочерей. Сотни женщин и детей, юношей и старцев были угнаны в плен – и 101 из них остаются там до сих пор. В тот день, казалось, рухнула вся наша вера в израильскую армию, а вместе с ней и надежда, что уж теперь, после возрождения еврейского государства мы сможем защитить себя от таких попыток уничтожения.

Минувший год стал, вне сомнения, годом самой тяжелой и кровопролитной войны, которую вёл Израиль со времён Войны за независимость. Войны на множество фронтов. Войны, в которой мы несём горькие потери. Войны, которая встрепенула никогда не умиравший, но просто на время притихший мировой антисемитизм, коснувшийся теперь каждого еврея, где бы он ни жил.

Казалось, именно таким этот год и войдет в историю – самым чёрным для еврейского народа за последние 80 лет. Самым страшным со времён Холокоста. И никакой героизм наших мальчиков в Газе и их отдельные тактические победы не в состоянии были переломить это ощущение.

Но посмотрите, как разительно всё изменилось в последние недели этого уходящего горького года! Наши выдающиеся успехи не севере вновь напомнили нашим врагам и всему миру, что евреев не стоит «дёргать за усы». Хотя сравнения нас со львом или тигром, страшным в своём гневе, тоже хромают. Ведь тигр, несмотря на всю свою грозность, весьма предсказуем в своих поступках. Мы – нет. А значит, в один миг можем сотворить такое, что и врагам, и друзьям останется лишь с изумлением вопрошать себя: «Как такое вообще стало возможным?»

Так что в новый, 5785 год мы вступаем с совершенно иным настроением, чем прожили минувшие двенадцать месяцев – с возвратившимся ощущением гордости и уверенностью, что способны выстоять и победить любого врага.

В своём предпраздничном интервью президент еврейского государства Ицхак Герцог неслучайно несколько раз повторил знаменитые слова пророка Шмуэля: «Нецах Исраэль ло ишакер!» – «Предвечный не обманет Израиль!» Они значат, что даже в гневе Всевышний не оставляет Свой народ, но прощает его и обрушивает весь Свой гнев на головы тех, кто посмел на Его народ посягнуть. И в переплетениях минувшего года, явившего нам множество чудес, и в последних потрясших мир событиях нельзя не узреть руку Творца и знак того, что в наступающем году нам будет вынесен куда более добрый приговор, чем в уходящем, а все наши пленные вернутся домой. Израиль же выйдет из этой войны еще более сильным и процветающим, чем вошёл в неё. Хотелось также, чтоб и все наши внутренние распри остались в прошлом, в уходящем году, но я, увы, слишком хорошо знаю свой народ, чтобы дойти до такой степени оптимизма.

Но я убеждён, что всё происходящее в Израиле, безусловно, знак Свыше, адресованный не только евреям, но и всем народам планеты. И признаваемая священной всеми народами Книга однозначно увязывает их судьбы с судьбой потомков Авраама, Ицхака и Яакова. «Всех благословляющих тебя благословлю, а всех проклинающих – прокляну!» – эта клятва, данная Творцом нашему Аврааму, раз за разом подтверждалась на протяжении всей мировой истории, подтвердится она и в наши дни. Так что накануне Рош а-Шана хочется посоветовать антисемитам во всем мире умерить свой пыл и перестать поддерживать террористов, насильников и убийц. Если не из нравственных побуждений, то хотя бы из опасения «а вдруг всё это – правда?».

Пусть наступающий год станет для всех живущих на Земле людей с чистыми совестью и руками годом мира и благоденствия. Пусть он будет для них годом окончания всех войн и бедствий. Но пусть он станет и годом справедливого возмездия всем нашим врагам. Шана това у-метука! Хорошего и сладкого года!