А когда на море драчка

Я пишу эти строки в своём кабинете в Тель-Авиве. В том самом Тель-Авиве, который, если верить западным СМИ, лежит в руинах, покинутый в ужасе всеми жителями. Что там скрывать – в городе и в самом деле есть несколько пострадавших от ударов из Ирана домов, и возле них постоянно торчат некоторые наши сограждане, которые видят во всём происходящем увлекательное шоу. И я не исключаю, что они в чем-то правы – ведь на наших глазах действительно творится история.

А вообще, тельавивцы по-прежнему часами просиживают в своих любимых кафе, прогуливаются вдоль моря и ходят, как и полагается, по часам в спортзалы и на демонстрации протеста. Ну а в магазинах накануне седьмого дня Песаха просто не протолкнуться, поскольку в этот вечер мы снова усядемся за праздничные столы. А если зазвучит сирена, все дружно под шутки и прибаутки спустимся в бомбоубежище. Да и как может быть иначе, если в этот день произошло рассечение Чермного моря, обеспечившее существование нашего народа?!

Конечно, вокруг этого чуда, как и любого другого в еврейской истории, немало вопросов. И прежде всего, как евреи вообще оказались на том берегу? Посмотрите на карту! Логичнее всего для выходящих из Египта евреев было идти через пустыню: там легче затеряться и спастись от египтян. Кому довелось бывать на Синае – не в зоне отдыха, где расположены отели, а в самой пустыне, – прекрасно знают, как легко затесаться в его кажущихся бескрайними однообразных просторах.

Но нет! «Когда отпустил фараон народ, не повел их Всесильный через страну плиштим, хотя и короток тот путь. А повернул Всесильный народ к дороге к морю Суф», – так описан в Пятикнижии этот момент. Всевышний ведёт евреев именно к берегу, где их прижмут египтяне, а бежать будет некуда. Из этого наши мудрецы делают вывод: Всевышний намеренно вёл евреев этой дорогой, чтобы потом явить им и всему миру великое чудо расхождения моря. В сущности, Он Сам прямо об этом говорит: «И ожесточится сердце фараона, и погонится он за вами, и прославлюсь Я, покарав фараона и всё его войско. И познают египтяне, что Я есмь Сущий». Но до полной реализации Высшего замысла людям обычно не дано понять, что к чему.

А замысел между тем сработал с той же точностью, что и ловушка, выстроенная гроссмейстером, играющим ради забавы партию с перворазрядником. Фараон и египтяне, конечно же, быстро раскаялись, что отпустили на свободу рабов-евреев – кто же теперь работать будет? И бросились в погоню: «И запряг фараон свою колесницу и народ свой взял с собой: шестьсот отборных колесниц и все колесницы египетские, и начальников над всеми ними. И погнался он за сынами Израиля: египтяне и все кони с колесницами фараона, всадники и всё войско его. И настигли их, расположившихся у моря».

В поход вышла в полном составе вся огромная армия самой мощной сверхдержавы той эпохи во главе с фараоном, да ещё и его личным отборным спецназом из 600 колесниц – крайне грозное оружие того времени. Зажатым между морем и этим войском вчерашним рабам с жёнами и детьми действительно было чего пугаться.

Фараон с египтянами были абсолютно уверены в своей победе – у них и в мыслях не было иного исхода. Фараон так горел жаждой сбросить евреев в море, что последовал за ними и тогда, когда перед евреями это море расступилось – и тем самым навлек гибель и на себя, и на свою армию. «Сказал враг: “Погонюсь, настигну, поделю добычу, и насытится ими душа моя. Обнажу меч мой, и истребит их рука моя”. Но дунул Ты духом Своим – и покрыло их море, погрузились они, как свинец, в могучие воды», – воспели тогда Песнь спасения Моисей и сыны Израиля.

Хотя египетские пропагандисты той поры, конечно же, иначе оценивали итоги той ночи, начертав на знаменитой Стеле Мернептаха: «Израиль опустошен, не осталось семени его».

К слову, знаменитую фразу «Настал час сбросить евреев в море!» впервые произнес в 1967 году египетский президент Гамаль Абдель Насер, возомнивший себя новым фараоном. Чем это закончилось для него, Египта и его союзников, думается, все помнят. За первые часы войны Египет потерял все самолеты и аэродромы, а за шесть её дней сдал Израилю весь Синайский полуостров. Одновременно Израиль освободил оккупированный иорданцами Восточный Иерусалим, а также Иудею и Самарию, заставив также сирийцев отступить с Голан. Израильская армия тогда стояла в 100 км от Каира и 40 км от Дамаска и вполне могла бы двинуться дальше, если бы СССР и США не настояли на заключении соглашения о прекращении огня.

Но на самом деле наши враги мечтали сбросить нас в море всегда: и во время страшной резни в 1929 году, и потом в 1948-м – на следующий день после возрождения Государства Израиль. И во время Войны Судного дня, и во время «кровавой субботы» 7 октября 2023 года. В Тегеране, как известно, даже стояли часы, отсчитывавшие время до уничтожения Израиля. Сегодня этих часов уже нет – они был уничтожены в результате удара израильских ВВС в июне прошлого года. Как потом были уничтожены все их спикеры, заявлявшие, что дни Израиля сочтены.

Во всех этих войнах шансы еврейского государства на выживание были ничтожны, но в итоге все они заканчивались поражением его врагов. И к какой конфессии тут ни относись, этот факт должен заставить задуматься, на чьей стороне в этих войнах сами Небеса. Но антисемиты всех мастей продолжают упорно гнуть свою линию, как некогда фараон, ожесточив сердце и лишившись разума. Они возмущаются действиями евреев, которые – вы только посмотрите! – посмели в ответ на резню и открытые планы по их уничтожению защищать себя и даже наносить упреждающие удары. Это же просто ненормально! Ну что же, этим адептам фараона ещё предстоит познать, Кто «есмь Сущий».

Так что сегодня мы сядем праздновать седьмой день Песаха в полной уверенности: всех бросивших вызов Израилю и еврейскому народу постигнет та же судьба, что и армию фараона. И пускай западные СМИ и социальные сети разносят по мировой паутине мифы о якобы лежащем в руинах Израиле. Они не сильно отличаются от своих древнеегипетских коллег, выбивавших в мессенджере тех дней: «Израиль опустошен, не осталось семени его». Продолжайте выбивать это и дальше – пусть не на камне, а стуча пальцами по клавиатуре.

Я пишу эти строки в своём кабинете в Тель-Авиве. Не разбомбленном, а живущем своей обычной жизнью и готовящемся к празднику Тель-Авиве. И за праздничным столом мы обязательно вспомним ту песню, которую пели после великого чуда на море. Сколько раз мы ее уже пели за свою насчитывающую почти три с половиной тысячи лет историю? И сколько раз мы еще её споем!