Кирпичный завод

Почему именно кирпичи? У всего, что происходит в мире, сотворенном Б-гом, есть свой внутренний смысл — по крайней мере, в истории Его народа. Если весь еврейский народ оказался у печи для обжига кирпичей в Египте, значит кирпичи играют важную роль по отношению к нашей миссии в этом мире.

По природе своей каждый человек — созидатель. Кто-то из нас строит материальные объекты — дома, города, дороги, высокотехнологичные и обычные машины и массу других полезных (и не очень) вещей. Другие предпочитают созидание в метафизическом смысле, работая над словами, мыслями или звуками. Таким образом они рождают новые идеи или чувства. И, конечно же, все мы строим жизнь, заимствуя материалы из окружающей нас среды, из общества и из личных представлений, возводим свою систему ценностей, у которой есть свои назначение и цель.

Поскольку Создатель даровал нам свободу выбора, мы вольны использовать почерпнутый материал для своих материальных или духовных нужд, эгоистичных или бескорыстных, позитивных или негативных; или же мы можем сосредоточить все свои силы на возведении того, что в Мидраше называется «вместилищем Всевышнего», посвятив свои жизни исполнению воли Творца, раскрытой в Торе.

Используемые нами материалы делятся на два вида: дарованные Б-гом и сделанные человеком. Многие из «материалов», служащих основой нашей жизни, уже присутствовали в этом мире в тот момент, когда появились мы. Эти материалы были готовы к использованию или к раскрытию своего потенциала, они ожидали открытий и превращений. Но Всевышний наделил нас способностью не просто преобразовывать Его мир. Желая, чтобы мы стали Его «партнерами в Сотворении мира» (как сказано в Талмуде), Он даровал нам способность создавать потенциал там, где раньше его не было. В этом и заключен глубокий смысл «кирпичей», которые мы лепили и обжигали, становясь одновременно единым народом.

В 11-й главе книги Берешит описано изобретение кирпича: люди, пережившие Потоп, осели в гористой местности и в качестве строительных материалов использовали камни; но когда они переехали в долину Шинар (где впоследствии был построен Вавилон), то возжелали построить «город с башней высотой до небес». Где они могли найти материал, достаточно крепкий для столь масштабного строительства? У кого-то возникла идея: «И сказали друг другу: “Давайте сделаем кирпичи и обожжем в обжигальне”; и стали у них кирпичи вместо камней, а смола горная стала у них вместо глины» (Берешит 11:3).

«Камень» олицетворяет те материалы, которые даровал нам Всевышний, чтобы мы строили свою жизнь. Конечно, чтобы добыть камни, человеку нужно потрудиться — высечь их из горы, перевезти на место строительства, придать форму и обточить — чтобы построить одно здание. Но мы знаем, где найти камень, чтобы придать ему новую форму. Если говорить о личной жизни каждого из нас, можно отметить, что камни являются теми элементами, которые изначально даны нам для того, чтобы стать частями «вместилища Творца»: положительные черты характера, святые дни и исторические места (как, например, Шаббат, Святая Земля), объекты и силы, предназначенные для исполнения заповедей (например, свиток Торы, тфилин).

Конечно, существуют элементы, совершенно не подходящие для созидания: эгоизм и животные инстинкты, и весь материальный мир, отрицающий истинность своего Творца. По природе своей эти элементы не обладают проводимостью и не имеют отношения к добру и к Б-жественному началу. Для того чтобы включить их во «вместилище Всевышнего», из которого мы черпаем жизнь, мы должны делать кирпичи: замешивать глину, придавать ей форму, обжигать их в печи самопожертвования и любви к Б-гу, пока они не станут твердыми и надежными, как священные камни нашего мироздания.