Ждут ли евреи Мессию?

Любой, даже самый ассимилированный и секулярный еврей, разделяет не дающее ему покоя убеждение в том, что мир развивается не так, как ему бы следовало. Еврей полон ожиданий и демонстративно требует от мира такого устройства, которое соответствовало бы его внутренней красоте.

Да, наш мир построен для существования по определенным законам. Несмотря на присущую ему красоту, мир симулирует уродство; будучи полным бездонной мудрости, он ведет себя глупо; он похож на скульптуру искусного мастера, обломки которой лежат на грязном полу мастерской; он подобен репетиции симфонического оркестра, во время которой разрозненное звучание музыкальных инструментов напоминает музыку ночных кошмаров и вызывает у слушателя мучительное отвращение.

Но мы — не слушатели. Мы музыканты. В руках мы держим инструменты, которых раньше у нас не было, и с помощью которых мы способны объединить людей всего мира: эти инструменты предназначены для избавления от невежества, голода и нужды, для постижения всей глубины мудрости нашей вселенной, познания ее единства, равно как и единства ее Создателя.

Ждем ли мы Мошиаха, который явится к нам как человек? Ушедший век оставил в нас чувство глубокого неприятия демагогов, прославляющих отдельных людей на фоне всех остальных и утверждающих их превосходство. Вот почему мы с еще большей страстью ждем настоящего еврейского Мошиаха — который завоюет сердца людей не силой, но чувствами, не врожденными талантами, а изучением жизни и ее пониманием. Мы ждем лидера, подобного дирижеру, который встанет во главе оркестра и по взмаху палочки нестройная музыка станет великолепной симфонией.

Каждый из нас — музыкант, играющий свою партию, написанную на пергаменте кровью наших предков. Не хватает лишь уникального звука признанной всем миром мудрости, играющего для души человека. Не хватает того, кто мог бы стать Моше Рабейну на современный лад.

Не то что бы мы ждали Мошиаха... Мы требуем его, он нужен нам, и каждая из наших молитв заключает просьбу о скорейшем его приходе!

Цви Фриман