ТОР 10 в еврейском календаре

? № 138 Кому они вообще нужны, эти праздники? Зачем нам нужно помнить и отмечать события тысячелетней давности?

Лучший способ запомнить день рождения
жены — это один раз его забыть
© Народная мудрость

Хотите бесплатный, но, тем не менее, хороший совет? Никогда не упускайте из памяти дни рождения ваших близких. Супруга, друг, коллега или родственник — вы обязаны помнить их знаменательные даты, особенно если эти люди находятся в опасной близости от вас (например, на расстоянии вытянутой руки или броска кухонной утвари). Ну и, конечно, собственные юбилеи с годовщинами тоже не следует предавать забвению. Как говорится: на близких надейся, но и сам не забывай. Упустить памятную дату означает не придать ей значения и не увидеть в ней смысла.

Любой момент жизни имеет ценность только в том случае, если мы признаем за ним право быть торжественно повторенным или, по крайней мере, помянутым (сравните два эпизода своей биографии: вы получили зарплату и вы, весь в белом, упали в лужу. Какой момент вам хотелось бы повторить, а?).

Это же правило определения ценности события действует и в отношении истории. День, в который случилось историческое событие, — святой день, и его святость состоит в том, что он наполняет нашу повседневность благодарностью Тому-Кто-Сделал-Нашу-Жизнь-Не-Только-Достойной-Но-И-Просто-Реальной. Кстати, календарь – это не просто табличка, по которой удобно отмечать, сколько еще осталось до субботы (отпуска, получки, каникул), но и своеобразный атлас для путешественников во времени. Если, раскрывая обычную карту, мы видим, что шоссе 90 приведет нас из Метулы в Эйлат, то, раскрывая еврейский календарь, мы видим, что месяц кислев ведет нас на 1800 лет назад в дни Хануки, а сиван перемещает на 3300 лет назад к подножью Синая.

? № 139 Хорошо, уговорили. Давайте по порядку: первый праздник еврейского года — Новый Год. Что это такое и стоит ли ждать деда Мороза? А потом еще через десять дней Йом-Кипур. К чему такая пауза? Неужели нельзя было сделать их идущими подряд?

Еврейский год начинается даже не с одного, а с двух святых дней, связанных одной темой — просьбами и молитвами о благополучии наступающего года.

Словосочетание Рош hа-Шана переводится как “голова года”, или в более привычном варианте — Новый Год. Впрочем, второе называние не вполне точно отражает своеобразие Рош hа-Шана, так как праздник является именно главой года, главным днем (двумя главными днями), от которых зависит многое. Помните капитана Врунгеля и его теорию “О влиянии наименования яхты на дальнейшие условия ее эксплуатации”? Примерно то же самое происходит и у нас. От того, как мы встретим и проведем Рош hа-Шана, зависит, как мы проживем год и сколько (не дай Б г) в этом году проживем. И, конечно, никакого деда Мороза, тем более с подарками, ждать не следует. Не наш метод. Лучший ваш подарочек — это Вы. Живой и здоровый, в течение всего грядущего года.

На десятый день после Рош hа-Шана нас ждет другой важнейший день – Йом Кипур (День Искупления). Впрочем, для Рош hа-Шана и Йом Кипура, а также всех первых десяти дней существует другое название “Йамим Нораим”. Перевод (“Дни благоговения”, “Дни трепета”, “Грозные дни”) целиком и полностью зависит от того, как вы провели предыдущий год и от степени осознания этого факта. Конечно, лучше всего, если для вас они будут “Днями благоговения”. Это название передает и особое настроение, и значение, и цель, и ценность этих первых суток нового года.

И все-таки, почему “благоговения”? Элементарно, Ватсон! (или, учитывая специфику, все-таки Ватзон?) Эти дни наполняют человека благодарностью, трепетом и смирением, заставляют нас обращаться к лучшей половине нашей души. Празднование “Йамим Нораим” – это всегда первые шаги, которые мы бережно и торжественно “прошагиваем”, оглядываясь на каждый, уже совершенный.

? № 140 Час от часу не легче! Что ж это за праздник, что я должен дрожать или, как вы говорите, благоговеть и не знать, выйду ли я живым с этого праздника?

Встать, суд идет
© Судья М.И.Стельмах

День Рош hа-Шана — это напоминание о шестом дне творения, о рождении, точнее, создании первых людей Адама и Хавы (Евы). И логично, что он считается днем рождения мира, поскольку именно с этого времени мир приобрел законченные, завершенные формы. Более того, с того момента никаких принципиальных изменений в мироустройстве не произошло. Менялся облик земной поверхности, приходили и уходили народы, а мир оставался таким же. Отсюда вывод — ни один другой день так не подходит для объективного беспристрастного Б жественного суда, как этот. И действительно, если в день Рош hа-Шана были утверждены незыблемые законы, то очень удобно в этот же день спустя год поинтересоваться: “А как собственно выполнялись эти законы?” Поинтересоваться, взвесить, оценить и по справедливости воздать должное всем и каждому в отдельности и всей Вселенной в целом. Именно за этот аспект Нового года праздник называется еще и Судным Днем, или Днем Суда (вот вам, кстати, очередной перевод словосочетания Рош hа-Шана).

В астрологических гороскопах месяцу тишрей, в котором отмечается Рош hа-Шана, соответствует зодиакальный знак Весы. Символ весов подходит как нельзя лучше и соответствуют всем значениям (в том числе и религиозному) этого времени года (еврейского, конечно, года). Как говорят наши мудрецы, Вс-вышний достает весы и тщательно взвешивает на них поступки и мысли каждого человека. На одну чашу помещаются исключительно хорошие, добрые дела, мицвот и их замыслы, а на другую, соответственно, человеческие грехи и “благие намерения”. Баланс между чашами или перевешивание одной из них решает нашу судьбу и распределяет блага в течение всего наступающего года. И не говорите отныне, что вы “первый раз слышите об этом” или что не боитесь подобных “проверок”, весов и справедливого решения.

Говорят, что существуют люди, чьи весы перевешивают со стороны Чаши Добра. Перевешивают настолько явно, что Вс-вышний в тот же момент записывает их в Книгу Жизни. Таких счастливчиков не очень много, но раз уж так получилось, беспокоиться им больше в году не о чем (разумеется, кроме того, как бы и дальше поддерживать высокий уровень праведности). С другой стороны, есть и такие люди, чьи грехи неумолимо тянут темную чашу весов вниз, и это значит, что в Книге Жизни для них места не будет, а вот запись в Книге Смерти в этом случае реальна, как в никаком другом. Итак, судьба может оформиться в виде строчки как в Книгу Жизни, так и в Книгу с противоположным названием, и все это в один день – в Рош hа-Шана.

Естественно, так решительно и однозначно могут быть оценены лишь очень немногие – небольшой процент от общего населения планеты (включая ваших соседей сверху, гаишников и налоговых инспекторов — вы и сами знаете, куда их следует вписать). У большинства же весы качаются, не решаясь сместить чаши в пользу какого бы то ни было решения. В такой ситуации Вс-вышний поступает, как судья великодушный и человеколюбивый (наверное, это единственный великодушный и человеколюбивый судья во Вселенной, не так ли?). Подождав определенное время, он дает “подсудимым” еще один шанс, еще одну возможность попытать счастья и постараться быть “сверхправедными” до вынесения им Окончательного Решения. Это как в школе или институте. В последнюю неделю учебного года проставляются итоговые заключительные оценки. Сами понимаете, что учитель, ставя определенный балл, должен думать сразу обо всем: о способностях ученика, о его знаниях, о его, наконец, прилежании. И часто бывает, что последнее качество — отношение к учебе, старание, самодисциплина — оказывается если не решающим фактором в получении оценки, то, по крайней мере, сильно влияющим. Поверьте, есть вещи, с помощью которых можно многое изменить (вниманию некоторых циников: речь идет не о деньгах).