Миф о релаксации

В одном из номеров журнала Wall Street недавно была опубликована статья, в которой обсуждались результаты очень интересного эксперимента. Люди, работающие в напряженной обстановке и в стрессовых условиях, нуждаются в отдыхе и релаксации. Эта истина вновь подтверждает тот факт, что таким образом мы смягчаем последствия психологического напряжения.

К сожалению, результаты исследования показали, что последовательность стрессов и разгрузок – ничто по сравнению с вредом, наносимым физическому и психическому здоровью человека хроническим стрессом. Единственное, чему мы можем научиться, – сдерживать свои эмоции, смягчить восприятие. Релаксация не метод снятия стресса, но способ пересмотреть свое поведение и взгляд на жизнь, с тем чтобы научиться спокойствию.

Празднование Песаха символизирует нашу способность стать свободными «в каждом поколении» (как сказано в пасхальной Агаде), выйти из «Египта», в каком бы виде он ни появился в нашей жизни. Поначалу, говоря о свободе, люди представляют себе ее как избавление от ежедневных забот, печалей и тревог. Иными словами, свобода означает «релаксация».

Законы Песаха на первый взгляд противоречат этому определению. Перед этим праздником мы обязаны вычистить наши дома от хамеца и уничтожить его, во время седера съесть определенное количество мацы и обязательно выпить четыре бокала вина. С религиозной точки зрения, если ты не съел определенное количество мацы и не выпил определенное количество вина, ты неправильно отметил праздник.

Каким образом все это связано со свободой? Мы самые обычные создания, живущие в мире, полном многочисленных тонкостей. Говоря: «Я могу расправить крылья и почувствовать себя возвышенно, забывая о физическом», мы практически сообщаем о том, что для нас почти невозможно ощутить присутствие Всевышнего в этом мире. В этом случае Создатель «заточен» в мире прекрасного и возвышенного, а нам остается довольствоваться всем тем, что мелко и незначительно. Избежать своей участи не получается: рано или поздно мы должны будем спуститься с небес на землю, и все повторится сначала.

Сам факт существования праздника Песах говорит нам о том, что если мы всерьез хотим подняться на новый духовный уровень, то должны найти Б-га в каждой детали мира, в котором живем. Такой подход важен и в противостоянии стрессу, которое возможно не в отстранении от жизни, а в изменении ее восприятия.

Во время пасхального седера трапеза олицетворяет наше стремление приобщиться к вечному. Б-га не сдерживают никакие границы, и нас тоже. Всевышний находится именно там, где Ему угодно быть, даже если это обычное поедание мацы или детская песенка о четырех вопросах седера. Мы тоже свободны и вольны воспринимать свою жизнь такой, какой мы хотим ее видеть.

                                                                          Шломо Яффе