ЛИТЕРАТУРА

19.02.2016

Светлана Алексиевич: «Русский мир – это не мир Путина и Шойгу»

После присуждения Нобелевской премии по литературе Светлане Алексиевич в России сразу же началась её беспрецедентная травля – впрочем, нобелевских лауреатов в России часто не могли оценить по достоинству. В эксклюзивном интервью Jewish.ru писатель Светлана Алексиевич рассказала, каково это быть в одном ряду с Пастернаком, Солженицыным и Бродским, почему мы оказались в руках безумных одиночек и чем тотально заражена Россия

17.02.2016

Новый Шейлок

Ростовщик Шейлок из шекспировского «Венецианского купца» – безусловно, самый известный еврейский образ в британской литературе. На днях этот персонаж обрел новую жизнь в романе Shylock Is My Name, написанном в рамках проекта по адаптации творений Шекспира в современной прозе. В адаптированной версии «новый» Шейлок встречается с шекспировским, обсуждает с ним еврейство в современном мире, спорит о причинах антисемитизма и вновь приходит к простой мысли, что у христианства нет монополии на сострадание и милосердие

17.02.2016

Дети Агнии Барто

Ее стихи читают детям с пеленок. Реже знают о ее киносценариях и авторстве фразы «Муля, не нервируй меня». Еще реже помнят, что именно благодаря ее передаче «Ищу человека» в СССР воссоединилась почти тысяча семей. Были в ее жизни и провалы, такие как участие в травле Галича и Чуковской. Но все-таки ее имя будет с нами всегда, пока мы говорим по-русски. Сегодня – 110 лет со дня рождения детской писательницы Агнии Барто

17.02.2016

Он улетел в Париж другим рейсом

Рахиль уже семь лет жила одна. С мужем она развелась, как только дочь уехала в Израиль. Бывший муж, «хороший еврейский мальчик», который так нравился маме, оказался мужчиной с «большим сердцем». Его «любви» хватало на всех. «Дорогая, тебе не о чем беспокоиться», – раскрывал он объятья, возвращаясь поздно ночью и принося домой запахи чужих духов. Рахиль мирилась: дети подрастали, и семейные скандалы им были не нужны

14.02.2016

Дневники «советской Анны Франк»

Хава Волович рано стала писательницей – в 20 лет, стоя в обнесенном колючей проволокой дворе над трупом сокамерницы, которую, развлекаясь, убили охранники. Позже ее лагерные воспоминания признают ценными и с литературной, и c исторической точки зрения и будут сравнивать с рассказами Варлама Шаламова и дневником Анны Франк. Начиналось же все с бесконечной веры в светлое коммунистическое будущее

10.02.2016

Настоящие индейцы

– Читаю в «Википедии» статью про еврея, который стал вождем индейского племени, – объяснил Ромка. – У тебя был приятель еврей-китаец, я знаю. Может, и индеец есть? – Многообразие еврейского народа, – в глазах тети Лоры зажглись веселые огоньки. – Напротив нас жил дядя Миша. Это еще в Минске было. Сестра его Руфь после концлагеря с ума сошла…

08.02.2016

Тульский суд обнаружил антисемитизм в материалах группы в «ВКонтакте»

04.02.2016

Царь Давид русской литературы

Внешне он чем-то был похож на еврея, хотя сомневаться в происхождении Вильгельма Карловича Кюхельбекера из саксонских дворян нет ни малейших оснований. Он был близок одновременно и к Пушкину, и к Грибоедову, грезил библейскими сюжетами, царями и пророками и считал, что русская литература пошла не тем путем

03.02.2016

Мама, алло!

Мама, я тебя очень прошу. Пожалуйста, прекрати! Мама, я это очень ценю, конечно. Хорошо-хорошо, ты воспитывала меня не такой. Конечно, не такой. Это жизнь, мама, это она всё переломала! Конечно, ты старалась. Да, не голодали. Мама, ну что у нас там было?! Давай мы с тобой, мы же взрослые люди, давай мы устроим бедной девочке нормальный праздник! Пусть хоть у нее будет всё по-другому!

01.02.2016

Секс во спасение

Хуго – 11 лет, и он прячется от немцев в публичном доме у бывшей одноклассницы своей матери, проститутки Марьяны. Эта ласковая женщина с искалеченной психикой понимает лишь язык тела и, искренне полюбив мальчика, соблазняет его. О том, как израильский писатель Аарон Аппельфельд стирает грань между подвигом и преступлением и почему ему удается быть сдержанным в описании ужасов Холокоста, читайте в рецензии Jewish.ru на недавно переведенный на русский язык роман «Цветы тьмы»

29.01.2016

Великое переселение евреев

19 января 2021 года в России отметили 5-летие Великого переселения. В Министерстве Гостеприимства есть специальная программа для новых россиян: живешь на свежем воздухе, учишь русский язык на курсах. На курсах, кстати, было классно: Новый год отмечали, а на Крещение в проруби купались: выпьешь стопку самогона – и в воду. Петька мой, Пьер, в местную школу пошел, его от русского уже не отличишь. Матом ругается без акцента, а за слово «жид» с ходу бьет в пятак

27.01.2016

Домашний еврей Сталина

Как «революционер» был исключен из царской гимназии, как «врангелевский шпион» уехал от большевиков в Европу. Здесь неожиданно стал «золотым пером» советской пропаганды. Позже нацисты называли его «домашним евреем Сталина», он же в ответ рисовал плакаты «Убей немца!»: только его заметки с фронта солдаты не решались пускать на самокрутки. И получая одну Сталинскую премию за другой, сразу после смерти вождя он написал прогремевшую «Оттепель». Сегодня исполняется 125 лет со дня рождения противоречивого писателя Ильи Эренбурга.

26.01.2016

Расстрельное слово Бабеля

Бандиты в «Одесских рассказах» – какие-то чересчур приятные, красноармейцы в «Конармии» – наоборот, отталкивающие. Нужны буденовцы-герои, а тут – мародерство и жестокость к евреям. «Да этот вертлявый писатель просто не понимает, о чем он пишет», – мнение Сталина оказалось решающим: 26 января 1940 года писателя и драматурга Исаака Бабеля осудили и немедленно расстреляли. Официально – за дружбу с троцкистами и шпионаж в пользу Франции. Негласно – за то, что молчал, когда нужно было восхвалять.

20.01.2016

Ржавые цепи любви

Из-за этих зеленых глазок у Левки получалось, что Красная Шапочка сама набросилась на Ночного Волка, и хирурги с гинекологами долго писали удивительные статьи в медицинские журналы; Белоснежку через неделю после дня рождения нашли мертвой от передоза; а Колобок на допросах твердил, что голоса приказывали давить всех, кто попадется на пути

15.01.2016

Евгений Шварц. На стыке двух культур

«Сказка рассказывается не для того, чтобы скрыть, а для того, чтобы открыть, сказать во всю силу, во весь голос то, что думаешь», – так оценил свое «Обыкновенное чудо» Евгений Шварц. Этими словами, наверное, он и пытался донести до читателя суть своего творчества. С робостью войдя в литературу, он смог стать смелым, а порой и дерзким в своих произведениях, где с детской непосредственностью и улыбкой осуждал тиранию, власть, ведомый народ.