Баал Шем Тов говорил так: «Заметив недостатки у ближнего, помните, что это ваши собственные изъяны». Как и зеркало, отражающее тот предмет, который находится перед ним, то, что вы замечаете в своем друге, является вашим личным качеством
Конечно, мы предпочли бы, чтобы человек имел возможность раскаяться, и не получал бы наказания. Более того, даже если бы мы по той или иной причине не могли молиться о раскаянии этого человека, мы просто перестали бы о нем думать... Но иногда мы попадаем в ситуации, когда у нас просто нет выбора
«Хочешь увидеть необычный капарот? — спросил рабби Элимелех. — Иди к Мойше, владельцу корчмы, и взгляни на его капарот. Как раз у него ты увидишь нечто гораздо более впечатляющее по сравнению с моим»
«Я увидел сатану с огромным мешком за спиной. Я понял, что мешок был полон еврейскими грехами, которые он собирал на протяжении всего года. Я приблизился к нему, желая получше рассмотреть мешок. И, скажу я вам, там было на что поглядеть»
«Во время праздника Рош а-Шана мы едим яблоки, окуная их в мед и желая друг другу сладкого Нового года. А почему мы выбираем именно яблоки и мед? Ведь сладостей очень много. Или у них есть особое значение?»
Между Торой и евреями существует крепкая связь, потому что и Тора, и народ Израиля — исключения из правил. Тора — послание Б-га нашему миру; у нее нет никакой личной программы. Каждое ее слово четко выражает ее цель — служить Творцу
Это происходило в годы действия печально известного царского указа о кантонистах, согласно которому шести-семилетних еврейских мальчиков призывали на 25-летнюю службу в царскую армию, где их вынуждали креститься
Среди грехов, за которые евреи будут наказаны, есть и уныние. Да, именно уныние! «За то, что ты не служил Б-гу, Всесильному твоему, с радостью и с веселым сердцем…» Неужели уныние является грехом? Как можно наказывать за это человека? Ведь наказывать человека за уныние, это все равно, что бить...
«В последнее время соблюдение традиций сопряжено для меня с чем-то вроде невроза. Я постоянно думаю о том, исполнил ли я заповедь полностью, в соответствии с законом. Правильно ли я совершил омовение рук перед едой? Не нарушил ли я ненароком Шаббат? Мне кажется, я становлюсь жертвой навязчивой...
Почему Всевышний объясняет нам, как нужно разводиться, если Он верит в брак? Почему Он допускает разводы? И не просто позволяет людям разводиться, но говорит им о том, как это нужно делать?
Со времен Исхода евреев из Египта потомки амалекитян растворились среди других народов, но дух скептицизма жив и по сей день. Он разъедает любое благородное намерение, и побороть его очень сложно
Со времен Исхода евреев из Египта потомки амалекитян растворились среди других народов, но дух скептицизма жив и по сей день. Он разъедает любое благородное намерение, и побороть его очень сложно
Современная жизнь все меньше внимания уделяет религиозным ограничениям и нравственности. Однако мое тело — это «я», и почему кто-то другой должен думать о нем? А чем мое тело так важно для Торы? Для чего в ней приведены правила того, как я должен относиться к своему телу?
Судить человека может только Б-г. Каждый из нас наделен как плохими, так и хорошими качествами. Даже тот, кто много грешит, совершает и хорошие дела, которые «перевешивают» все его неправедные поступки. Возможно, даже один хороший поступок по своей значимости может превесить плохое
Свобода выбора — один из основных принципов иудаизма... Действительно ли человек пользуется дарованной ему свободой выбора? Существует ли различие между человеком и остальными творениями Б-га, для каждого из которых Он задал определенный набор качеств, будь они, с общепринятой точки зрения,...
Жизнь человека может протекать в двух режимах. В первом происходит погружение в духовность, переход за рамки нашего мира. В таком состоянии человек пребывает в спокойствии и мире, в относительном бездействии, как, например, в Шаббат. Второй режим подразумевает активную жизненную позицию, борьбу...
Изменив пустыню и превратив ее в прекрасный оазис, Всевышний дал нашим предкам силы побороть клипу и найти в своих душах место Б-жественному — и сорок лет странствий доказали это. Наши мудрецы говорили, что для того, чтобы подняться на другой духовный уровень, требуется 40 лет
Если быть евреем означает избавиться от эгоизма и бренности мира под названием «Потому что», то нам было бы достаточно и первой части «Шма». Если суть еврейства заключается в развитии и совершенствовании мира, в котором мы родились и живем, то достаточно второй части. Однако в нашей жизни...
Тфилин — исключительно еврейский способ служения Б-гу; это главная заповедь, которую мальчики начинают исполнять после достижения совершеннолетия. Тфилин олицетворяет поступок, а не чувства или слова. Но в чем заключается смысл ежедневного исполнения заповеди тфилин?
Сначала было наказание. Были пророки, предупреждавшие людей о грядущем наказании. Были люди, понимавшие тяжесть своих поступков, но продолжавшие нарушать запреты, потому что наказаний без осознанного намерения не существует. Поэтому в период до разрушения Первого Храма существовало наказание. Но...
У евреев никогда не было истории. У нас есть память. История — это книга, музей или забытые памятники древности. А память живет всегда, и именно она дает нам будущее... В Шаббат, предшествующий 9 ава, еврейскому дню скорби, в синагогах читают избранные отрывки из книг пророков главы Хазон —...
В течение жизни человек совершает несколько «путешествий», меняя привычную для него среду, приступая к борьбе с новыми испытаниями и к завоеванию новых территорий. В Торе мы читаем о «сорока двух странствиях народа Израиля во время Исхода из Египта». Евреи действительно могли совершить 42...
«В детстве мне внушили образ Б-га, как чего-то пугающего, наводящего страх. В моем понимании, в иудаизме Б-г представляется любящим и прощающим, однако в еврейской литературе я не раз встречал упоминания о том, что Б-га следует бояться. Такой подход вызывает у меня отрицательные чувства по...
В Талмуде сказано, что за 40 дней до зачатия ребенка к Всевышнему приходит ангел и спрашивает, будет ли этот ребенок мудрым или глупым, сильным или слабым, богатым или бедным, с кем он вступит в брак... Мы можем полагать, что выбираем себе пару, сферу профессиональной деятельности или место...
«В Шулхан Арухе я прочитал странную вещь. Там даются указания по поводу того, как следует завязывать шнурки! Сначала нужно обуть правый ботинок, а затем левый. А шнурки сначала следует завязать на левой ноге, лишь затем — на правой... Возможно, я чего-то не понимаю. Но где в этом законе скрыт...
Они стояли друг напротив друга, готовые к борьбе, лучшие представители своих народов. По одну сторону находился Моше Рабейну, известный как самый великий пророк всех времен и народов. По другую — стоял Бильам, прославленный прорицатель, проклятия которого обладали необыкновенной силой