Отдыхать будем на пенсии

15.07.2003

“Я вступил в должность раввина израильского поселения Кфар-Хабад, населенного, в основном, любавичскими хасидами, в 1973 году. Мне приходилось прилагать все свои силы для того, чтобы стать настоящим “стражем” этого города и сохранить его таким, каким его хотел видеть Любавичский ребе, чтобы хабадская община несла радость всему Израилю.

Я всегда поощряю желание молодых хасидов стать раввинами. Стараюсь я всегда помогать и моим друзьям-раввинам, которые сталкиваются с трудностями или нуждаются в совете. Главная задача моей жизни — придерживаться указаний Любавичского ребе в ведении еврейского образа жизни. Я верю в то, что Ребе — Машиах и что через его слова и поступки мы сможем сделать мир лучше. Убежден я и в том, что Ребе — единственный еврейский лидер, который не только верил в приход Мессии, но это событие было одним из его ориентиров в практической жизни. Потому я с радостью согласился вступить в должность главного раввина Кфар-Хабада, центра движения Хабад в Израиле.

И все же управлять общиной нелегко. Мы, члены хасидской общины, в немалой степени вовлечены в политику, поскольку сама жизнь частенько напоминает нам о том, что нельзя оставаться на стороне от событий, происходящих на еврейской земле. Когда бывший премьер-министр Беньямин Нетаньяhу выступил против воли Любавичского ребе и подписал соглашение с палестинцами, мне довелось стать одним из первых, кто публично выступил против его действий. И эту свою оппозиционную точку зрения я продолжал отстаивать до тех пор, пока Нетаньяху, не потерпел поражение и, в конечном итоге, утратил право быть переизбранным.

Немалую работу пришлось мне провести и в России. На российской территории все принадлежащие движению Хабад здания, в которых есть миквы, построены под моим личным надзором. Иными словами, я контролировал строительство сотен объектов для того, чтобы убедиться, что все делается согласно законам Торы.

Последние пять лет я занимаюсь совершенно другим делом, которое Ребе поручил мне много лет назад и на которое у меня до сих пор не хватало ни времени, ни должного внимания. Я пишу массивную работу, которая, надеюсь, послужит основой для многих книг и учебников: это комментарий к уникальному руководству по еврейскому закону “Shulchan Aruch HaRav”, которое было создано около двухсот лет назад рабби Шнеуром Залманом из Ляд, основателем хасидского движения Хабад”.

Марина Костылева