Для лечения Багало были приглашены самые опытные из королевских лекарей. По приказу короля они приносили к постели больного лучшие лекарства и снадобья, но ничего не помогало больному советнику. Он слабел день ото дня, и однажды врачам ничего не оставалось, кроме как объявить болезнь Багало...
«Правда ли, что Мошиах внезапно появится на главной улице Иерусалима в образе нищего старца с диким, но ангельским взглядом, который будет делиться с миром мудрыми изречениями и провозглашать во всеуслышание, что наступило время избавления?»
Если удар по скале стал настолько ужасным проступком, почему он не считался таковым за много лет до этого? Почему Моше — самый преданный слуга Б-га — не исполнил такое простое повеление? Почему последствия этой, на первый взгляд, не самой страшной ошибки, оказались настолько печальными?
Тора говорит нам о необходимости уважать пожилых людей вне зависимости от уровня их знаний и благочестия, потому что с испытаниями и жизненным опытом к человеку приходит мудрость, которой может позавидовать любой юный вундеркинд
Когда мы говорим, что Б-г — Творец, мы имеем в виду не просто то, что он создал физические объекты — планеты, деревья или животных. Мы говорим о том, что Он сотворил абсолютно все... Всевышний сотворил даже идеи и понятия. Он создал не только материальный мир во всех его проявлениях, но и все...
Это случилось около века назад. Каждый день рабби Исроэл Хагер, праведный Вижницский Ребе, отправлялся на получасовую прогулку в сопровождении одного из своих (шамесов) помощников
Основное препятствие, мешающее нам раскрыть наш истинный потенциал, видеть перспективу, бороться с жизненными невзгодами, достигать новых высот, пользоваться возможнофстями да и просто радоваться жизни, заключается в том, что мы недостаточно верим в себя
Многое в поступках рабби Исраэля Баал Шем Това могло показаться странным — тому, кто не знал его. Но реб Зеев Вольф Кицес, постоянный компаньон Баал Шем Това, был вполне уверен в своем ребе и никогда не подвергал сомнению его решения. Он знал, что в конце концов, даже спустя много лет, все...
Наши предки жили как в материальном гетто (поскольку им некуда было больше идти), так и в психологическом (потому что иного выбора у них не было). Знания также передавались довольно просто. Но со временем, когда пали стены гетто, евреи освободились. И еврейское образование оказалось под угрозой
Пророки сравнивают связь Всевышнего и народа Израиля с браком, а грехи евреев — с изменой жены. Следуя этому примеру, мудрецы Талмуда говорят, что женщина, сбившаяся с праведного пути, олицетворяет все преступления против Б-жественной воли
«В последнее время я всерьез занялся изучением Торы. И чем больше я узнаю, тем отчетливее понимаю, что все вокруг живут неправильно. Я имею в виду не тех людей, которые не соблюдают заповеди, а именно тех, кто живут в соответствии с законами Торы. Наш мир полон лицемерия!»
«В последнее время я всерьез занялся изучением Торы. И чем больше я узнаю, тем отчетливее понимаю, что все вокруг живут неправильно. Я имею в виду не тех людей, которые не соблюдают заповеди, а именно тех, кто живут в соответствии с законами Торы. Наш мир полон лицемерия!»
Наши мудрецы говорят, что Всевышнему было недостаточно дать нам Тору; мы еще были должны быть готовыми получить ее... Именно тут начинается история «пустыни». Пустыня — земля, которая не принадлежит никому. Она пустынна и бесплодна. Изучающий Тору ощущает себя подобным пустыне и стремится понять,...
Постоянно твердя об окружающем нас антисемитизме, мы выглядим, как вечные жертвы. Придавая слишком большое значение ассимиляции, мы начинаем чувствовать себя народом, находящимся на грани исчезновения… Нам следует прекратить относиться к себе так, как нас воспринимают другие народы
Как в еврейской философии трактуется смерть? Каким образом полагается поминать усопших? В современном мире принято воздавать должное умершим, «прославляя их жизнь», а не скорбя. Уместен ли такой подход?
В этом году Песах Шени («Второй Песах») приходится на 18 мая. Еврейские праздники не отмечают исторические события, скорее, они являют собой их духовную реконструкцию. Нет двух праздников, похожих друг на друга: каждый из них отображает особую духовную энергию, предлагая нам возможность получить...
Конечно, гора Синай по высоте не может сравниться с Эверестом, но на тот момент, когда Моше взошел на нее, ему было уже 80 лет. И сделал он это ради 600 тысяч людей (причем все они были евреями, так что ему пришлось выслушать 600 тысяч мнений о том, какой дорогой лучше взойти на гору, что взять с...
«Не кажется ли вам, что сама мысль о том, что человек наделен особыми качествами только потому, что он еврей — расистская? Чем она отличается от доктрины нацизма?»
На протяжении семи недель после Исхода мы получали уроки жизни, учились жить и думать, как свободные люди. Мы вспоминаем свое путешествие каждый год в течение 49 дней счета омера и посвящаем эти дни духовному очищению
Даже ассимилированный еврей и вероотступник остаются евреями. На самом глубоком уровне мы принадлежим Б-гу. Как родственники, с которыми нельзя развестись, мы всегда вместе, и мы танцуем хору — ходим по кругу, не разрывая объятий
Глава из Торы, которую мы читаем на этой неделе, учит нас, что в течение первых трех лет жизни дерева нам запрещено есть его плоды. С наступлением четвертого года мы можем есть плоды такого дерева при условии, что это будет происходить в Иерусалиме. И только на пятый год нам разрешено есть плоды...
Меламед был праведным хасидом, поэтому перед тем как пуститься в путь, он отправился в Бердичев, чтобы помолиться в синагоге великого ребе Леви Ицхака. К счастью меламеда, после молитвы он повстречал самого ребе
Почему вера в Мошиаха так важна в иудаизме? Неужели человек не может принять Тору как Б-жественное руководство и взять на себя обязательство соблюдать ее законы без того, чтобы принять ее видение будущего совершенного мира?
Маца — хлеб, похожий на крекер. Она бывает круглой и квадратной, ручной и машинной. Мацу мы едим во время Песаха. Все это верно, но, по мнению еврейских мудрецов, маца несет в себе гораздо больший смысл: это «хлеб веры»
Поставив на начальном этапе условие, согласно которому материальные объекты должны были изменять свою природу по мере необходимости ради исполнения евреями воли Торы, Всевышний заложил эту способность, сравнимую с чудом, в их сущность
Какую бы цену ни предлагал раввин, никто из контрабандистов не соглашался достать для него ни куска хлеба, ни капли водки. Перед Песахом в Бердичеве не осталось хамеца
